En la madrugada del
miércoles 3 de septiembre de 2014, inicio su viaje al Seno de Magheq en Las Palmas de Gran Canaria el conmatriota Sebastián
Ramírez Suárez, histórico dirigente sindicalista y luchador por las libertades,
a la edad de 68 años.
Esta madrugada ha
muerto nuestro compañero y amigo, Sebastián Ramírez Suárez a la edad de 68 años
Sus restos serán
incinerados esta noche, aquellos que puedan, que acudan y acompañen a sus
familiares en su despedida.
• Sebastián fue un dirigente sindicalista comprometido con
los trabajadores, estuvo al frente del Sindicato Obrero Canario (SOC), donde desempeño una labor intensa, a plena dedicación, enfrentando muchas
traiciones por pare de los “sindicatos oficialista”. Pero ahí queda su ejemplo
de trabajador honrado, para que a nosotros no sirva de guía.
• Sebastián quedó huérfano de niño, su padre fue detenido
por la Guardia Civil
de Arucas en la negra época frankista por “robar” un racimo de plátanos para
alimentar a sus hijos, los Civiles le dieron fuerte paliza que le dejaron casi
muerto, a causa de dicha paliza quedó enfermo muriendo al poco tiempo.
Articulo de Sebastián Ramírez
Liberación nacional y lucha de clases
La llamada izquierda canaria, la “nacionalista” y la otra,
autonomista y españolista –concretamente la “comunista” “marxista Leninista”
han estado -escribe SEBASTIÁN RAMIÍREZ SUÁREZ -
a remolque del movimiento de liberación nacional de Canarias (...).
El maniqueísmo de “la lucha
de clases” los elevará al Reino de la
Luz por luchar contra el nacionalismo canario consecuente y
contra la independencia de Canaria
La llamada izquierda canaria, la
“nacionalista” y la otra, autonomista y españolista –concretamente la
“comunista” “marxista Leninista”, una parte ella sucursal de otros partidos
estatales en Canarias; otra de ideología “cristianos por el socialismo”, de
"centro izquierda", hijos “descarriados” del vaticano, y
coordinados con sus otros hermanos de España, aunque aquí se pongan
denominaciones “nacionalistas” o canarias; y otros salidos de las
organizaciones comunistas españolas en Canarias, que se han instalados como
“independientes” hasta que busquen nuevo echadero, han estado a remolque, y
llevando la contraria desde hace muchos años al movimiento de liberación
nacional de Canarias, a las organizaciones que vienen luchando por una Canarias
libre, independiente y soberana.
En cualquier debate sobre la independencia
de Canarias saltan con que se tiene que luchar por una “Canarias libre y
socialista”, es decir, se dedican a pregonar la venta de la piel del oso antes
de cazarlo, y ni eso, no se molestan ni siquiera en cazarlo, sino en
vender antes su piel pregonando que lo primero es luchar por el socialismo y
afrontar la lucha de clases, y luego, si existieran condiciones favorables,
conseguir la independencia… Quieren nadar, -con la ambigüedad que les
caracteriza-, entre el independentismo, pero negándolo y ninguneándolo con su
“nacionalismo de izquierda”, oportunista y descafeinado. Siempre están entre
“pinto y Valdemoro”, pero en ninguno de los dos sitios…
El disfraz de carnaval, o de Halloween,
de todos ellos, de la consigna en defender “el derecho a la autodeterminación
del pueblo canario”, les vale tanto para un roto que para un cosido… Clicheando
y repitiendo como loros la consigna bolchevique para las naciones oprimidas del
zarismo en 1917, con la querencia de que en Canarias se repitan los mismos hechos
históricos de aquellos acontecimientos. Lo que los hace aparecer, o aparentar,
con un empache o mala digestión de hechos ocurridos hace unos 86 años,
aplicables en Canarias. La dialéctica aplicable a sociedades, épocas y
circunstancias concretas, se las pasan por el forro de ese sitio…
Acusan a las organizaciones
independentistas de luchar por la liberación nacional y no por la
liberación social al mismo tiempo, y que anteponen el “guanchismo” a la lucha
de clases. Estos que piensan así de los independentistas o son unos cabroncetes
o unos provocadores. Ignoran (¿?) que la misma lucha por la Liberación Nacional ,
por una Canarias libre, contiene los “genes” de la lucha social, la lucha de
clases, por mejorar las condiciones de vida de la sociedad canaria. E ignoran
(¿ignoran?) que con consignas como “socialista” no “se conquista Roma en un
día”, que lo de “socialista” es más la organización del pueblo luchando
organizado, junto con su clase trabajadora y capas populares, por la Liberación Nacional
de su patria, por la independencia, y que en el mismo proceso, dicha consigna
objetivo de “Canarias Libre y Socialista” la desarrollarán las propias clases
populares y la clase trabajadora con su experiencia en su dinámica de luchas
sociales y políticas en conseguir dicho objetivo de liberación nacional, y sus
reivindicaciones sociales, económicas y políticas su lucha paralela por
la independencia. Todo ello se podría materializar en la práctica si hubiera
una dirección política con tácticas y estrategia correctas.
Otro tema que escandaliza a los
autonomistas descafeinados y, a los españolistas, es eso de “godos
fuera”. Creo que lo de “godos fuera” fue una consigna o grito de guerra
contra el colonialismo, que fue lanzado por los indepedentistas en su lucha por
la independencia de España de las naciones Latinoamericas. Y fue un eslogan o
consigna contra los administradores del poder colonial de los reyes de España
en aquellas tierras. Y tampoco nos olvidamos que “fuera godos” lo popularizaron
los del Movimiento Canarias Libre en los años 60, en sus pintadas y octavillas
en el Estadio Insular y en la ciudad de Las palmas de G.C. en dicha fecha. Y
que más tarde, en la cárcel, se unieron al partido Comunista de España.
No dejamos tampoco de reconocer que el
“fuera godos” fue también popularizado por la radio desde Argelia por la Voz de Canarias Libre, hecho
este de “fuera godos”, que de forma indiscriminada no diferenciaba a los
poderes coloniales de los ciudadanos españoles que vivían y viven en Canarias.
Y que se consideran más canarios que españoles, ya que sus esposas o esposos e
hijos son canarios. Error éste cometido por la Voz de Canarias Libre, que reconocemos.
A los “comunistas” canarios que se
oponen a la independencia de Canarias hay que recordarles que, en la II Segunda República
española, los comunistas, socialistas, anarquistas y republicados a secas,
canarios, y otros grupos afines del Frente Popular en las Islas, elaboraron una
declaración o Estatutos en donde reclamaban para Canarias constituirse en un
Estado libre e independiente, o confederado en un Estado confederal
republicano de los pueblos de un nuevo Estado español. Esta iniciativa fue
abortada por el golpe de Estado criminal franquista y guerra civil, provocada
por el fascismo civil, militar y católico reaccionario español.
No se trata de dejar “aparcada la lucha
de clases”, ya que lo dicho anteriormente lo rebate. El interclasismo no es un
voluntarismo de este grupo o del otro. La lucha interclasista por lograr unos
objetivos conlleva que el movimiento comprometido asume la lucha por la
independencia como la conquista y aplicación de transformaciones estructurales,
sociales y políticas, que beneficien a las clases trabajadores y populares. Y
en esta lucha, sin que sea necesario llenarse la boca con ella, la lucha
conlleva implícita, la lucha clases, Va en las mismas luchas por conseguir, por
conquistar, la independencia de Canarias. Y en la propia lucha por la
independencia de canarias, se irá conformando y organizando un movimiento
unitario de Liberación Nacional, que arrastrará a un sector de la burguesía
canaria al mismo proceso, cuando ese sector de la burguesía tome conciencia de
que puede adquirir un estatus de burguesía nacional, y tendrá que negociar con
el sector progresista organizado que representará a la clase trabajadora y a
las capas populares. Esta es la línea correcta teórica que debería corresponder
a la práctica política del proceso hacia la liberación nacional, a la
independencia de Canarias, con un status ya consolidado de fuerza política de
los sectores populares del pueblo canario, conseguido en su experiencia de
luchas por conseguir tales objetivos.
Por todo ello, es fundamental y
primordial, para avanzar hacia el objetivo, la unidad orgánica, en una
sola organización, de todas las organizaciones y personas independientes del
nacionalismo consecuente canario, por la independencia del archipiélago
canario.
Las Palmas de Gran
Canaria, 31 de octubre de 2013.
(*) Sebastián Ramírez
Suárez fue militante de las organizaciones sindicales Sindicato Obrero
Canario (S.O.C). y Unión de Trabajadores
Canarios (UTC). Y de las organizaciones
políticas Partido Comunista Canario (provisional), Pueblo Canario Unido (PCU), Partido de la Revolución Canaria
(PRC) y Unión del Pueblo Canario (UPC).
Todas ellas organizaciones nacionalistas canarias de izquierdas.
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