domingo, 31 de mayo de 2015

ARCHIVO PERSONAL DE EDUARDO PEDRO GARCÍA RODRÍGUEZ-XLII



1998 julio.

LAS PIEDRAS CON GRABADOS RUPETRES DE LOS BALDIOS-GENETO

La zona de los Baldíos-Geneto, está ubicada dentro del territorio que ocupó antiguamente el archimenceyato de GUADAMEÑE, correspondiente al menceyato de Güímar. los limites de este archimenceyato, son por el Oeste montaña de Bimarjen, por el Norte,barranco de GANIMO,(hoy barranco del Hierro), por el menceyato de Tegueste, y con el AUCHON DE TINZER por el MENCEYATO DE ANAGA, por el Sur barranco de BEDIJO. por el Este el Mar.

Esta "Provincia", estaba gobernada por un GUAÑAMEÑE, hermano o tío del mencey de GÜÍMAR, GUAÑAMEÑE o GUADAMEÑE, es el nombre dado en Tenerife a los adivinos o agoreros. Es posible que  los Guañameñes, tuviesen sus moradas en la montaña de BIMARJEN en la cual existía hasta no hace mucho tiempo un santuario o adoratorio de los Guanches,este adoratorio fue destruido como consecuencia de la extracción de haridos que se viene efectuando en dicha montaña.

A la zona de los Baldíos-Geneto,la denominamos "la mayor enciclopedia lítica de Canarias",por el gran número de piedras con grabados rupestres que se encuentran en sus yacimientos.

Estos yacimientos nos ofrecen un amplio catálogo de grabados rupestres, relizados con diferentes técnicas destacando entre ellos los piciformes, naviformes, radiales o soli formes, antropomorfos, alfabetiformes y en gran cantidad los lineales.

De los grabados piciformes debemos destacar tres, uno de los cuales fue publicado por el catedrático D. Rafael Muñoz Jiménez, en su obra "La Piedra Zanata y el Mundo Mágico de los Guanches", y que actualmente se encuentra depositada en el museo arqueológico del Cabildo de Tenerife, otros dos se encuentran en los muros de unos terrenos de la zona.

De los antropomorfos resaltamos tres, uno situado en el muro de una huerta, otro en una pared de un barranco próximo a esta huerta, y el tercero se encuentra en una cueva horadada en la toba, también en un barranco. Según el catedrático arriba mencionado, estos grabados tienen gran similitud con otros recogidos en un papiro Griego, estudiado por el mismo.

A poca distancia del centro cultural del barrio del Centenero, se encuentra una piedra con unos signos alfabetiformes, que son los siguientes: O, estos forman parte de los alfabetos Numídico y Tifinag, en Numídico el signo ® tiene el valor B y el O R, en Tifinag moderno el signo O vale R y el S, sabemos que en los alfabetos Numídico y Tifinag, solo se usan la vocales a,i,u,,y los textos se escriben solo con consonantes, por ello nos encontramos ante un texto que solo los expertos podrán descifrar.

Centramos nuestra atención en los grabados denominados lineales, que son los que más abundan en los yacimientos de la zona, creemos que las piedras que sirven de soporte a los mismos fueron extraídas de los muchos pedregales que existen en estos lugares, especialmente en el barranco de las Pedreras, de donde proceden sin lugar a dudas la mayoría de las piedras que fueron empleadas en la construcción de los muros de las huertas de los alrededores del mismo, como consecuencia de estas labores aparecen rotos la mayoría de los grabados.
Observando estos grabados lineales, vemos que están compuestos por una serie de líneas incisas, realizadas de manera superficial, al contrario de otros, donde los autores se han se han esforzado en profundizar los trazos, esto nos hace suponer que estos grabados no fueron realizados con la intención de trasmitir un mensaje perenne, más bien se usó la pátina para "escribir" sobre cuestiones cotidianas, dada la similitud de estos grabados lineales en todos los yacimientos.

Se han barajado variasHipotesis sobre el posible significado de estos grabados lineales,unas apuntan que son señales para contabilizar el ganado,otras defienden que son TARHAS,(señales para el recuerdo) ,basándose para esta última,en el hecho de que zona está cruzada por varios caminos que conducen a Candelaria,(curiosamente entre ellos el de GUADAMEÑE).

Nuestra teoría sobre el significado de estos grabados lineales difiere bastante de las hipótesis reseñadas más arriba, pues creemos que son el resultado de las prácticas adivinatorias de los GUAÑAMEÑES.los cuales además practicar la adivinación por los métodos del agua, los caracoles los huesos y el humo, practicaban la GEOMÉTRICA.

El método de adivinación GEOMÉTRICO tiene su raíz en las culturas máS antiguas del Norte de África especialmente entre los pueblos Mazigios, figurando entre los métodos de adivinación más extendidos en el Mundo antiguo. La amplia difusión alcanzada por este método se debe sin duda alguna, a las amplias conquistas del Islam, El geométrico, no precisa de herramientas adivinatorias que una serie de rayas o trazos efectuados sobre una superficie más o menos plana, ya que básicamente su oráculo se obtiene por la CONSTRUCION Y ORDENACIÓN DE FIGURAS A PARTIR DE ESPONTÁNEOS TRAZOS VERTICALES Y  HORIZONTYALES, los que por su estructura geométrica podría ubicarse como arte intermedio entre la adivinación por el agua y la astrología.

La gran profusión de grabados lineales localizados en los diferentes yacimientos, en archimenceyato de Guadameñe, con las características reseñadas nos inducen a creer que en el mismo se practicó la geométrica durante generaciones.

Eduardo Pedro García Rodríguez Mienbro de la asociación cultural
KEBEHI BENCHOMO La Laguna, Julio de 1998
(Archivo personal de Eduardo Pedro García Rodríguez)


Imagen: Grabado localizado por Eduardo Pedro García Rodríguez en la zona de Geneto, actualmente depositado en el Museo de La Naturaleza y el Hombre en Santa Cruz de Tenerife. 

EFEMÉRIDES DE LA NACIÓN CANARIA




UNA HISTORIA RESUMIDA DE CANARIAS


PERIODO COLONIAL 1501-1600

DECADA 1511-1520

CAPITULO V-XXXIII



Eduardo Pedro García Rodríguez

1511 Noviembre 7.
179. -Cabildo.
Viernes, 7 de noviembre de 1511, en S. Miguel. El Ldo. Lebrón, Tte.; Vergara, Alg.; B. Benites, Valdés, Castellano, Llerena, Sr. P. Fernandes, Las Hijas, S. Páez, Regs.; y Zorroza, Pers. y procurador síndico, ante Vallejo. f. 292 v.

Se platicó sobre el precio del pan cocido habiendo consideración a que, a Dios gracias. el año entrante que hubo cantidad de trigo y vale la hanega en tal precio que es cosa justa subir el precio del peso en las onzas y habiendo respeto a los otros costos, sobre lo cual proveeido, que de aquí adelante todas las panaderas habrán de dar por dos mrs. de pan blanco doce onzas y de pan mediano de toda harina 14 onzas, sacado el afrecho.

 Mandaron que todas personas que tengan atahonas y muelan ajeno parezcan ante el Sr. Teniente a se escribir y registrar, hasta tercer día. Para remediar los abusos de los atahoneros mandan que los señores de las atahonas tengan cada uno en su casa un peso de balanzas con que pesarán el  trigo que recibieren a cargo para moler y tengan cuenta de lo que reciben y dan para que se vea si hurtan, y que acudan con tanto de harina cuanto recibieren de  trigo. Que en cuanto a los molinos, que se ponga un peso de común por donde se pese el trigo y harina. Y todo ello se remitió al Ldo. Lebrón. f.293 r.

Mandaron se pregone que todos los zapateros guarden las ordenanzas, las saquen autorizadas y las pongan en sus tiendas.

Se platicó que Gonzalo Fernandes estaba preso a pedimento de Gonzalo Váez, diciendo era su fiador en 14.000 mrs. sobre razón que le habían sido dadas al dicho Gonzalo Fernandes para cuenta y pago del cargo que tiene del Concejo para sacar  agua y por estar preso no lo hace y se pierde la obra hecha y las tozas, maderas y caños acopiados. Piden y el personero requiere al Sr. Teniente, que le suelte so juramento. Así lo mandó el Sr. Teniente.

Se eligió a S. Páes para tener cargo del agua que se va sacar, que de provea y visite.

8 de noviembre de 1511. Se pregonaron dichas ordenanzas de las panaderas y moli-
neros y de los zapateros. Ts.: Diego lñigues de San Martín, Cristóval Carrasco, Die-
go Fernandes Amarillo, Pero Lopes, Fernando Yanis, Sabastián de Llerena y otros. (Acuerdos del Cabildo colonial de Chinet=Tenerife, t.II)

1511 Noviembre 7.
1.113-15.-Gonzalo Peres. La demasía de las tas. q. compraste de Luis Gonzales, q. fueron de Juan Carmona, en q. habrán hasta 9 f. por todo, en q. habrán en la dha. demasía 4 f. 7-XI-1511. [Todo autógrafo]. (Datas de Tenerife, libros I al IV)

1511 Noviembre 8. Burgos. Merced a Lope Conchillos del Consejo y secretario real, de seis caballerías de tierra, con el agua necesaria para su riego, en Gran Canaria, agua que se ha de tomar de la que aprovechaban los canarios en Varvega, debajo de Aldea Blanca, y que luego fue adjudicada a Luis de Armas, por estar desaprovechada, con la condición de entregar parte de ella a la Corona. Se ordena a Francisco de los Cobos que tome razón de esta carta. El Rey. Almazán. Zapata. Carvajal. (E. Aznar; 1981)

1511 Noviembre 8. Burgos. Incitativa a Alonso de Portillo, escribano real, para que requiera a don Alonso Fernández de Lugo, adelantado de Canaria, a que pague antes de nueve días las cantidades que adeuda al Ldo. Mujica y al dr. Carvajal, miembros del Consejo, y para que ejecute, conforme a las leyes de Toledo y Toro, los contratos que éstos tienen contra él, en caso de que no cumpla dicha requisitoria. Conde Alférez. Zapata. Franciscus Licenciatus. Aguie. Sosa. Cabrero. Ruiz de Castañeda. (E. Aznar; 1981)

1511 Noviembre 10.
1.013-42.-Juan de Herrera, mi criado. 5 f. en el pago de las viñas, q. es encima de La Laguna. 10-XI-1511. (Datas de Tenerife, libros I al IV)

1511 Noviembre 11.
1.538-4S.-Maria Vaes, hija de Vasquianes herrero ? 40 f. de s. en las cabezadas de tas. de Jorje Vaes, vuestro hermano. Digo q. vos do 20 f. con tal q. vos caseis dentro de un año y si dentro de un año non vos casaredes q. la pueda dar a otro. 11-XI-1511. (Datas de Tenerife, libros I al IV)

1511 Noviembre 14.
180.-Cabildo. f. 293 v.
14 de noviembre de 1511, en San Miguel. El Sr. Ad., el Ldo. Lebrón, Castellano, P. de Lugo, Br. P. Fernandes, Llerena, Regs.; Las Hijas, fiel y Zorroza, Pers., ante Vallejo.

Esteban Fernandes, en nombre de Juan Fernandes, pide manden desocupar la casa de la cárcel, y se la den, porque ha casado dos hijas para las cuales la quiere.

Que se buscará otra casa y le darán la suya.

Pedro Mayor pide los mrs. que le deben por la toma de su casa. Que se verá.

Juan de Santaella presentó una petición cerca de la mancebía, que había perdido
en el arrendamiento y gastado y pide se ga quiten. Respondióse a la petición Bartolomé Gutierres de Porcuna y Juan d'Espino dicen que G. Castellano les mandó echar sus puercos en Heneto y el montaraz les pide la pena echándolos de allí. Dijeron que los puercos puedan andar en Heneto pues el diputado elegido así el mandó. f. 294 r.

Ximón Martín, Alonso Yanis y Baltasar Váez, hortelanos, dicen que el Br. P. Fernandes, como diputado, les bajó el precio de las coles. Que guarden lo que los di-putados mandaren.

Martín Sanches es obligado a dar candelas y ha cumplido y ahora Alonso Ortiz compró el sebo, pide se se manden hacer dar. Dijeron que como las cuatro libras que da no bastan, que se da facultad a A. Ortiz para que venda, pues dicen los diputados las da a 18 mrs. y son tan buenas como las otras.

Luis Sanches quiere hacer paños en la isla, pide de socorro 5.000 mrs. Que hable con su señoría.
Gregorio Tabordo se queja sobre el embargo de ciertos mrs. que le fué mandado, pertenecientes a Pedro de Ervás, etc. Dijeron que está justamente hecho.

Se platicó sobre las licencias de la saca del pan y acordaron que vayan firmadas de la justicia y dos regidores y que yo el escribano lleve cuenta y razón; y que lo mismo se haga en la madera, pero que pase por cabildo.

Zorroza dijo que fué elegido personero por tres años, que se han cumplido, que se desistía de dicho cargo. Dijeron que se vea la manera de la elección y se traiga.
Se acordó entrar lunes y viernes en cabildo. (Acuerdos del Cabildo colonial de Chinech=Tenerife, t.II)

1511. Noviembre 15. Burgos. Merced al dr. Lorenzo Galíndez de carvajal, del Consejo Real, de tres suertes y media de regadío en el barranco de Masinderos, adjudicadas con anterioridad al dr. Tello para que abandonase las que poseía en Moya, lo que no cumplió. Esta donación es independiente de otra de dieciséis suertes para el cultivo de caña, de la que le dio posesión en el mismo lugar el Ldo. Zárate, reformador de Gran Canaria. El Rey. Conchillos. Zapata. Cobos. (E. Aznar; 1981)

1511 Noviembre 17.
181.- Cabildo.
17 de noviembre de 1511, en S. Miguel. El Sr. Ad., el Ldo. Lebrón, Vergara, Cas-tellano, Páez y P. de Lugo, Regs.; Las Hijas, Fiel, ante Vallejo.

Gonzalo Fernandes, aserrador, dice que al presente no se entiende en aderezar la saca del agua de los caños; pide le den facultad para que trabaje y no esté impedido. Dijeron se remita al primer cabildo.

Sobre la fidelidad que se proveyó debían tener los atahoneros, mandaron se pregone que todos los que han molido de seis meses a esta parte por dinero que de aquí adelante muelan y no cesen de lo hacer como lo han hecho, que lleven la paga en dinero y que cumplan lo mandado.

Entraron por diputados por los dos meses P. de Vergara y A. de las Hijas.

17 de noviembre de 1511, pregonóse la ordenanza de las atahonas. Ts.: Alonso Manuel.. Alonso Velazques, Manuel de Gibraleón, Lope d' Arzeo y otros. (Acuerdos del Cabildo colonial de Chinech=Tenerife, t.II)

1511 Noviembre 20.
1.746-37.-Gómez de Salazar. Un solar en esta villa, linderos casas de Juan Afonso aserrador y la calle real del Rey hasta la encrucijada. Vos do el dicho solar. 20-XI-1511. (Datas de Tenerife, libros I al IV)

1511 Noviembre 21.
182.-Cablldo.
21 de noviembre de 1511, en S. Miguel. El Sr. Ad., el Ldo. Lebrón, Castellano, Vergara, Páez y Las Hijas, Regs., ante Vallejo.

Mandan que la ordenanza de la guarda de los cañaverales sea guardada y cumplida, como pasó en 31 de enero de 1511; además ordenaron que si algún pastor estuviere presente estando el tal ganado haciendo daño, que se le den cien azotes.
29 de noviembre de 1511, se pregonó [Al margenl

Gonzalo del Castillo dice que sirvió la escribanía de la mesta dos meses y que ha dado petición que le paguen su salario. Que mostrando lo que sirvió y 1o que el Cabildo le es obligado a dar y siguiendo su justicia se le hará.

Fernando Yanis, montaraz, dice que arrendó esta renta, que son penas y dehesas,  que se le defiende que no prende a puercos y vacas en Heneto y el Rodeo, que le  den justicia. Dicen que al tiempo del arrendamiento Heneto no era dehesa y después se vedó cierta parte, por lo que no se le hace agravio.

Alonso de Xerés y Martín de Xerés, arrendadores de la renta del peso, dicen que les fué arrendado así de pez como de orchilla y de todo pescado; y que en la pez hacian defendimiento, sobre la orchilla tienen pleito y piden se le saque a paz y les den por libres y hagan equivalencias. Leyóse la petición y arancel y dijeron que el arrendamiento está en su fuerza y vigor y no ha lugar de hacer quiebra alguna y sobre las cosas que deben haber algún dinero que pidan su justicia.

Blas Yanis, aserrador, pide licencia para cajería de azúcar para cortar ocho tozas de acebiño, laurel y haya. Se le concedió en Afore.

Alfonso Yanis pide licencia para siete docenas de tablado de la de, acebiño y
haya para lo mismo. Se la dan en Afore.

Martín Sanchez dice se obligó a dar candelas y que ahora sin se obligar se dio lugar que las diesen, pide se le dé por libre de la obligación. Dijeron que a otra petición se respondió y aquello se responde ahora. f. 296 r.

Ximón Fernandes pide licencia para cortar la madera que había menester de viñátíco y laurel para hacer silllas. Se le da.

Sobre los precios del calzado, para que no haya agravio, acordaron que los zapateros los vendan a los precios siguientes:

Unos borceguíes de cordobán buenos y bien cosidos con sus servillas buenas y bien cosidas.. de diez puntos arriba, cuatro reales y de siete puntos hasta diez, cuatro re..les con sus servil las y dende abajo al respecto.

Un par de zapatos de cordobán llanos de once puntos arriba a 68 mrs. y de ocho puntos a diez, a 63 y de cinco hasta siete, 42. f. 296 v.

Un par de zapatos zayenes de buen cordobán enforrados, bien hechos, 70 mrs., de 11 puntos arriba; y de ocho a diez, 65 mrs. y de cinco hasta siete, 42.

Un par de servillas de hombre de buen cuero de luda y bien cosidas, 18 mrs.

Un par de medios pantuflillos de hombre, que se dicen alcorques, de buen cordobán y bien hechos, 84 mrs. de ocho puntos arriba; de cinco hasta siete, 63.

Un par de pantuflos de cordobán hien hechos, de ocho puntos arriba, 105 mrs.; de cinco hasta siete, dos reales.

Un.par de chapeles de mujer de una corcha, 70 mrs. y si fuese de dos corchas, 84.

Un par de botines de mujer de cordobán, 100 mrs.

Un par de zapatos de vaca de once puntos para arriba, 105 mrs.; de ocho hasta
diez, 90 y de cinco a siete, 60.

Un par de suelas de correa de once puntos para arriba, 50 mrs.; de ocho hasta
diez, 42 mrs. y de cinco a siete, 30 mrs.

Un par de suelas de obra prima de once puntos arriba, 35 mrs.; de ocho hasta
diez, 30 mrs., y de cinco a siete, 26 mrs.

Unas servillas de mujer, 40 mrs. de cinco puntos arriba, y dende abajo hasta
tres plIntos, 30 mrs.

Cabezadas de unos borceguíes y suelas del campo bien cosidas y bien hechas y
de buen cuero, de once puntos para arriba dos reales; de ocho hasta diez, 65 mrs.
De unas cabezadas en borceguies para debajo del zapato de once puntos para
arríba, real y medio; de ocho hasta diez, 55 mrs. y de cinco hasta siete, 45 mrs.

Ordenaron y mandaron que ningún zapatero labre badana, sino fuese en servillas y si alguno quisiere alguna obra de badana que lo non labre sin licencia de los diputados y fiel o inandado de la justicia.

Ordenaron que todos aquellos zapateros sean obligados de tener en sus tiendas de toda obra, según de su oficio supieren y acostumbran hacer y tener.

Que los dichos tengan sus tiendas pulblicas y sus obras puestas en sus tiendas en manera que cada uno que fuere a comprar lo vea y todos escojan lo que bien les estubiere.

Que todos los dichos saquen sus tablas de estas ordenanzas bien escritas y las pongan en sus tiendas públicamente y no en escondido.

Que los que no cumplieren esta ordenanza que incurran en pena de 200 mrs. por
tercios. fué mandada pregonar públicamente.

En dicho día, mes y año fué pregonada esta ordenanza. Ts.: Diego Dorador, Diego
de Mendieta, Alonso de Xerés, Alonso d'Espino, Alexo Velazques y otros. Asimismo
se pregonó la ordenanza de los cañaverales.

Luego pareció presente Alonso Marquez y Juan Dias y Rodrigo Alcarás y Jorje Váez, zapateros y dijeron que lo recibían por agravio y que apelan de las dichas ordenanzas para ante la merced y Alteza de la Reina nuestra señora y ante quien en derecho proceda y le sea dado lo procesado y pidiéronlo por testimonio. Testigos: los dichos. (Acuerdos del Cabildo colonial de Chinet=Tenerife, t.II)

1511 Noviembre 24.
1.316-14.-Pedro de la Lengua y Pablo Martín. Una lomada de ta. en Abona en Arcamaze, dende el barranco donde están los charcos e un pino hasta otro barranco q. está hacia Agache, a donde está un drago, e por arriba unas montañas e aguas vertientes a la mar, con las cuevas q. hay dentro deste cercoito con una fuente q. está a la parte arriba del drago, cabo unos pinos, hasta en can- tidad de 8 c., 4 c. para cada uno, e más vos doy dentro de las mismas tas. dos asientos de colmenas, así como conquistadores q.
fuistes desta isla. Digo q. vos doy cada 3 c. con los asientos de colmenas. 24-XI-1511. (Datas de Tenerife, libros I al IV)

1511 Noviembre 25. Burgos. lncitativa al gobernador de Gran Canaria, para que determine, conforme a los aranceles y al cuaderno de tercias del rey don Juan, en las demandas presentadas por Pedro de Alcázar, arrendador y recaudador mayor de las rentas del cinco por ciento y de las tercias de dicha isla, contra el concejo y vecinos de la misma por los derechos que le adeudan de dichas rentas, siendo sus sentencias inapelables, salvo la definitiva ante los contadores mayores, como dispone la ley de cortes de Toledo. (E. Aznar; 1981)

1511 Noviembre 25. Burgos. Orden al gobernador de Gran Canaria, a petición de Pedro del Alcázar, arrendador y recaudador mayor de las rentas del cinco por ciento y de las tercias de dicha isla, para que el concejo y vecinos de la misma paguen los derechos que deben de a descarga de mantenimientos para  sus casas y de vacas y bueyes para su servicio. M ayordomo. La Rua. Velasco. Salmerón. Alvaro de Carvajal. (E. Aznar; 1981)

1511 Noviembre 25. Burgos. Orden al gobernador de Gran Canaria, a petición de Pedro del Alcázar, recaudador de las rentas del cinco por ciento y de las tercias de dicha isla, para que se aforen y registren los barcos que llegan al puerto de Las lsletas, conforme al arancel que se lleva en Sevilla, a fin de evitar que se lleven mercancías a la Ciudad Real de Las Palmas sin pagar los derechos correspondientes. Mayordomo. La R:ua. Velasco. Salmerón. Alvaro de Carvajal. (E. Aznar; 1981)

1511 Noviembre 25. Burgos. Orden al gobernador de Gran Canaria, a petición de Pedro del Alcázar, recaudador mayor de las rentas del cinco por ciento, y de las tercias de dicha isla, para que sean descargados en un plazo de tres días los barcos que lleguen a dicha isla, conforme al arancel y fuero de Sevilla, por el que está poblada dicha isla, a fin de evitar que las mercancías sean desembarcadas sin pagar los derechos del cinco por ciento. Mayordomo. La Rua. Velasco. Salmerón. Alvaro de Carvajal. (E. Aznar; 1981)

1511 Noviembre 26.
82-43.-Gonçalo Yanes de Dabte. Digo q. por quanto yo ove fecho donación. ..en vezindad puede aver 10 años a Rodrigo de Jahén de 50 f. de ta. calma ...en la Punta de Dabte al auchón del Rey linde con tas. de Juan Mendes e de la otra parte tas. De Juan de Guzmán e de la parte de abaxo la mar; y el dho. Ro de Jahén vendió las dhas. tas. puede aver 7 años a Juan de Afonte y el dho. J. de A. las vendió a Gonçalo Yanes de Dabte, por tanto en nonbre de su Alteza he por buena las dhas. ventas ...26-XI-1511
[Verso: Alvarán de las tas. q. compré a Juan de Fonte q. fueron de Go de Jaén q. están allende dellos almásegos]. (Datas de Tenerife, libros I al IV)


30 de Mayo: Cuando la suerte te dé la espalda, dale por detrás... Hacer que quiten el día de la Infamia.



A veces me pregunto si no será mejor hacer con este tema lo mismo que con el del pendón que no era tal; ¿No será este día “importante” porque somos nosotros los que le damos importancia? Veamos...


Hay miles de referencias y citas al supuesto tratado de Calatayud”, según dicen por el cual Fernando Guanarteme entregó las Islas Canarias a la monarquía de castellana; Como todos sabemos, en las fechas en que se dice fue firmado, ni Fernando Guanarteme era dueño ni siquiera de su persona, ni Guanarteme de Tamarant pues había sido “destronado” por Bentejuí, ni nunca fue dueño de otras Islas, por no decir que las Islas de Señorío ya conquistadas tampoco fueron suyas en ningún momento. Por no decir que antes de 1942 las Islas no formaron ninguna entidad política común, por lo tanto no tuvieron nunca un solo dueño o soberano o jefe.

Por lo tanto, como nadie muestra el famoso “tratado” debemos suponer que no existe y que podemos encuadrarlo en la serie de “mitos fundacionales, como la también famosa reconquista”, a los que recurrió la monarquía espanola para crear su idea de espana como país y no como cárcel de Pueblos. Es más, aunque existiera, como he expuesto antes, si una de las partes firmantes no está legitimizada para firmar en nombre de la representación que dice tener, ese pacto queda anulado pues está hecho entre una parte y un falso representante, por lo que a efectos jurídicos tiene menos valor que el papel higiénico, y a efectos políticos, una fanfarronada torticera espanola más.
En cuanto a la adhesión de la Junta Suprema de Canarias en el Siglo XVIII, más de lo mismo; ¿Quién eligió a aquellos representantes? Nadie, se autoproclamaron ellos solos, por lo tanto tampoco son representativos de nada salvo de sí mismos. Todo esto pretende ocultar el hecho de que todo lo que han erigido desde 1492 hasta hoy está jurídicamente en el aire, sobre un débil andamiaje político- legislativo sin ninguna base legal y legítima, más la que nosotros le damos.
Es evidente que no podemos hacer nada para quitar del calendario este día, pero podemos hacer que lo quiten ellos mismos si lo transformamos en una jornada de lucha; Pero no una jornada de lucha cualquiera, sino en una jornada de Cultura y Tradiciones frente a la payasada institucionalizada.
Se puede ir sustituyendo el traje de mago/a por el de Güanche [Aunque no sean pieles auténticas], se pueden hacer talleres de padres/ madres para exponer y dar conocer la Cultura Güanche, Charlas y Actividades extraescolares en la Naturaleza como excusa para hablar de lo nuestro. Los Padres deben implicarse en las APAS y Consejos Escolares para ir promoviendo este tipo de Actividades, Charlas y Exposiciones de Grupos y Asociaciones Culturales, Visitas a Museos, Juegos y Deportes tradicionales.... existe todo un Universo de pequeñas iniciativas que podemos hacer, que más pronto que tarde no les quedará más remedio que hacerlo.
Se todos los condicionantes que hay en contra, pero debemos tener en cuenta que hay algo que siempre jugará a nuestro favor, y es la innata curiosidad infantil y el deseo de emulación, de ser “el otro/ a, el protagonista” que todo ser humano tiene. Ambos, sabiamente combinados pueden jugar a nuestro favor y no pueden impedirlo; En un colegio donde solo haya uno/ a de los nuestros, ¿Cómo hacer...? “Hacernos el centro de atención en positivo”. Ese día junto cuatro cosas llamativas y representativas de nuestra Cultura, si hace falta prestadas por los compañeros/ as, e incluso si me pueden acompañar mejor, incluyendo algo que atraiga a niños y a niñas, pero también a mayores; Si puedo llevar a dos que manejen los palos, o el salto o la lucha, o algún tipo de artesanía, “Cuenta Leyendas e Historias”, en fin cualquier cosa que sirva para acercar a peques y jóvenes y hasta mayores poco contaminados a nuestra Rica Cultura Ancestral, a nuestra Historia, la de verdad. La ambición y la curiosidad humana, pero sobre todo la infantil harán el resto ¿Se imajinan la cara de grandes y chicos si por ejemplo vieran el vídeo de Youtube en el el compatriota Sunta hace fuego como lo hacían ellos? ¿Llevarles un fisco de barro y que durante un rato se emborrallen con él? Sucedería lo mismo que cuando rascas a un perro, que encuentras ocupación permanente porque no se cansan nunca de que los rasquen...

Desde la Vieja Fortaleza, Rukaden Ayt Anaga.

30 de Mayo 2015


sábado, 30 de mayo de 2015

ARCHIVO PERSONAL DE EDUARDO PEDRO GARCÍA RODRÍGUEZ-XLI



1998 junio 25.

EL SOCORRO-GÚÍMAR

 Por agentes de la Policía Local

Detenidos dos jóvenes al insistir en tocar tambores en la noche de San Juan

La mayoría de los presentes intentaron impedir la actuación del cuerpo municipal de seguridad.

Agentes de la Policía Local de Güímar Acudieron la noche del pasado martes a la playa de El Socorro y paralizaron las celebraciones de la noche de San Juan. La intervención se saldó con dos jóvenes detenidos por persistir en tocar tambores.

Según algunos testigos, una pareja del cuerpo municipal de policía «apagó algunas hogueras. Primero nos dijeron que no podíamos tocar», por lo que durante unos instantes se paró la música. Sin embargo, los jóvenes decidieron volver a tocar los instrumentos, lo que motivó que los agentes pidieran que se identificaran. Esto provocó que se iniciará un primer revuelo entre los presentes. Como los jóvenes no estimaron necesario tener que dar su documentación por su acción, los policías locales decidieron detenerlos y llevarlos al cuartel.

Ello supuso que se generara una revuelta, ya que la mayoría de los presentes se opuso a la actuación y se agolpó en torno al vehículo policial, impidiendo su salida.

El hecho provocó que al lugar acudieran varios vehículos de la Guardia Civil y otro del Cuerpo Nacional de Policía. Finalmente, trasladaron a los jóvenes al Ayuntamiento, aunque rápidamente tos dejaron libres.

Según las fuentes consultadas, la alcaldesa de Güímar ha solicitado el programa íntegro del espectáculo que de Escuela Insular de Teatro tiene previsto llevar a cabo esta noche por las fiestas patronales, para determinar la idoneidad de su puesta en escena,
«Ademas, los integrantes del Curso sobre restauración de pinturas murales colectivo sólo podrán acceder a los locales de ensayo cuando agentes de la Policía Local abran los mismos». También se les ha prohibido focar los tambores,en su quiosco.

Aunque este periódico intentó ayer hablar con la, alcaldesa, Vicenta Díaz, responsable del cuerpo de seguridad, y con el jefe de la Policía, este extremo no fue posible al cierre de esta edición.

(Redacción, El Día, jueves 25 de junio 1998.
(Archivo personal de Eduardo Pedro García Rodríguez)


EFEMÉRIDES DE LA NACIÓN CANARIA






UNA HISTORIA RESUMIDA DE CANARIAS


PERIODO COLONIAL 1501-1600

DECADA 1511-1520

CAPITULO V-XXXII



Eduardo Pedro García Rodríguez

1511 Septiembre 20. Burgos. Licencia al alcalde y demás oficiales de la casa de la moneda de Sevilla, para labrar quinientos mil maravedís en moneda de vellón con destino a la isla de Gran Canaria, ordenando que el almirante mayor, el asistente de Sevilla y el alcalde de guarda de las sacas del arzobispado de Sevilla permitan su libre traslado a dicha isla. El Rey. Conchillos. Conde Aljérez. Muxica. Carvajal. Sosa. Cabrero. Ramírez. (E. Aznar; 1981)

1511 Septiembre 20.
1.083-40.-Alonso Ramos. 2 f. para casa y viña q. alindan con tas. y casas de Alonso de Arocha, el camino real q. va al cercado, q. son tas. de Jayme Joven, el valle abajo. Vos do una f. en el dho. lugar. 20-IX-1511. (Datas de Tenerife, libros I al IV)

1511 Septiembre 21. Burgos. Incitativa a Lope de Sosa, gobernador de aran Canaria, para que determine en la petición de García de Herrera, procurador de dicha isla, que reclama sea ejecutada la sentencia que dio el difunto Antonio de Torres, gobernador de la isla, a favor del concejo de la misma, en el pleito que siguió con el obispo don Diego de Muros, ya difunto, por la posesión del lugar de Agüimes. Conde Alférez. Muxica. Carvajal. Sosa. Cabrero. Ramírez. (E. Aznar; 1981)

1511 Septiembre 26.
173.-Cabildo. f. 287 r.
26 de setiembre de 1511, en San Miguel. El Br. P. Lopes de Vergara, Tte.; Gallinato, Valdés, Páez, Regs. y Zorroza, Pers., ante Vallejo.
Alonso de Mena dijo le pusiesen la cebada en precio. Que el Teniente con los diputados lo verán. (Acuerdos del Cabildo colonial de Chinech=Tenerife, t.II)

1511 Octubre 4. Burgos. Merced a García de Herrera, vecino de la isla de Canaria, del oficio de regidor de la Ciudad Real de Las Palmas, con los derechos y salarios correspondientes. Se ordena a Francisco de Cobos que tome razón de esta carta. El Rey. Conchillos. Zapata. Carvajal. (E. Aznar; 1981)

1511 Octubre  4. Burgos. Merced a Martín de Vera, Fernando de Bivas, Luis Cerón, Diego Cabrera, bachiller Pedro de Góngora, Ido. Zárate, Fernando de Aguayo, Juan de Narváez y Cristóbal de Serpa, de los oficios de regidores de la Ciudad Real de Las Palmas, con los derechos y salarios correspondientes. Se ordena a Francisco de Cobos que tome razón de esta carta. El Rey. Zapata. Carvajal. Conchillos. (E. Aznar; 1981)

1511 Octubre 9. Burgos. Incitativa al Ido. Zárate, Ido. Nicolás Rodríguez, y bachiller Cristóbal de la Coba, para que determinen en la petición de Fernando Rodríguez, procurador de su padre, Fernando Rodríguez, vecino de Tenerife, que reclama los frutos y rentas de dos ingenios, estimados en mil ducados de oro anuales, que le fueron adjudicados por el licenciado Zárate, en el pleito que siguió por su posesión con Pedro de Hontiveros y sus consortes, vecinos de La Gomera, y en el que dejó a salvo su derecho para reclamar los frutos y rentas de los citados ingenios. Conde Alférez. Moxica. Vargas. Sosa. Cabrero. Salmerón. (E. Aznar; 1981)

1511 Octubre 10.
174.-Cabildo.
10 de octubre de 1511, en San Miguel. El Sr. Ad.; su Tte. el Br. P. L. de Vergara; Vergara, Alg.; Valdés, Gallinato, el Br. P. Fernandes, Castellano, J. Benites, Llerena,
Páez, Regs.; Las Hijas, fiel; Zorroza, Pers., ante Vallejo.

Alonso Velazques dice tiene necesidad de dos millares de tejas y que no se la dan sino a trueco de teja [sic ], que le den dos cahices.

Diego Riquel pide saca de un cahiz de trigo para la Gomera. Se le da. 60 f. 287 v

Juan de Santaella pidió le quitasen de la renta de la montaracía. Respondiese al pie.

Diego Fernandes Amarillo teniente de alguacil, pide licencia de dos tozas y palos y seis xebrones para frechales y madera para una rueda de anoria y las tozas para la misma anoria. Dijeron que se le dé.

Se platicó sobre razón de la estrema nescesidad que los edeficios desta isla tienen de teja con que las iglesias e monesterios y casas se cobijan y por se traer teja e hacer tejado se escusan grandes daños, por ser como son las casas y deficios cubiertos de paja, e allende desta nescesidad, la isla se ennoblesce e no se queman las casas e bienes que en ellas son. E a esta isla se traían navíos de teja e como no ay dinero quanto es menester, los vezinos quieren pagar en trigo a las personas que la tal teja traen. E para que se aya de dar licencia para que se dé trigo a trueco de teja e se pueda sacar libremente, se platicó aviendo consideración que cada año se queman muchas casas; e mandó el Sr. Ad. pase por votos. f. 288 r.

P. de Vergara, algualcil, dijo, que toda persona que trajere teja, cal, ladrillo y yeso en contra de lo que hubieren en la tierra puedan sacarlo libremente, así pan como otras mercaderías, con licencia del Cabildo, estando proveída la isla. B. Benites, Llerena y Las Hijas dijeron lo mismo. Valdés que su voto es que se guarde la ley del Reino que está mandada por sus Altezas. Gallinato dice lo mismo que Vergara. El Br. P. Fernándes lo mismo que Valdés. Castellano, con Vergara, no se sacando para reino extraño. J. Benites y Páez con Vergara. Zorroza, en nombre de   la isla, dijo que es bien lo que dice Vergara. El Sr. Adelantado dijo que visto el más número de votos; el bien de la isla y lo requerido por el personero, ordena y manda que se conforme este Cabildo como cosa notoria y pasada por ordenanza que se dé.

Pedro Párraga, boyero, dice que le fatigan por soldadas y no le quieren pagar
los mrs. de los bueyes y novillos. Que pida justicia.

Juan de Almansa dijo que el boyero le pide la guarda de sus bueyes y novillos y que no era obligado a le pagar por ser vecino de Tegueste. Que pague conforme al asiento que se dió. f. 289 v.

Hernando d'Espinar y otros vaqueros dicen que Fernando Yanis montaraz les prenda porque dice que le arrendaron por todo el término. Piden a sus mercedes den lugar que traigan las vacas en las dehesas. Que se busque la ordenanza, como pueden pacer las vacas en la dehesa.

10 de octubre de 1511, se pregonó la ordenanza de suso contenida. Ts.: Mateo Viña,
Lope di Arceo, Jaime, hijo de Jaime Joven, Diego Dorador y otros. (Acuerdos del Cabildo colonial de Chinet=Tenerife, t.II)

1511 Octubre 14. Burgos. Merced a Nicolás Rodríguez, vecino de la ciudad Real de Las Palmas, en la isla de Canaria, del oficio de regidor de dicha ciudad. Se ordena a Francisco de Cobos que tome razón de esta carta. El Rey. Conchillos. Zapata. Carvajal. Cobos. (E. Aznar; 1981)

1511 Octubre 18. El tercero de los personeros electos lo fue Francisco de Albornoz, recibido después de largo proceso que duró cerca de tres meses. al pedir Zorroza que se le sustituyeran, por haberse cumplido el tiempo de su mandato. El 10 de diciembre siguiente el cabildo colonial acuerda se siga para la elección el mismo procedimiento que en la anterior, «salvo ende otra razón en contrario» y que tenga lugar el primer domingo. La elección debió ser accidentada y su resultado desagradó -al Adelantado, por lo que el 5 de enero siguiente hablan de la «discordia que avía avido en el votar e parescer» y acuerdan se pregunte a «personas buenas e quitas de toda pasión» si les parecía que debiera serlo Francisco de Albornoz. Los «hombres buenos» obedecieron dócilmente y en cabildo de 8 de enero de 1512, prescindieriron de la opinión de los vecinos y moradores, nombraron a Albornoz. Pero don Alonso de Lugo y los miembros del cabildo se equivocaron con su candidato, pues Albornoz se le volvió en contra me- ses más tarde y siguió la política del licenciado Lebrón en el asunto del nombramiento de regidores y contra éstos, que le niegan su representación para ir a la Corte.

Es de notar que en estas elecciones de personeros «vezinos e moradores» intervienen en
plano de igualdad. Frente a este hecho debe notarse que en las Indias sólo los vecinos tenían derecho de sufragio y que la posibilidad de llegar a adquirir la vecindad era sumamente difícil; por el contrario, en estas Islas preocupaba entonces la atracción de personas dispuestas a establecerse en ellas, ante el hecho de la riada hacia el continente recién descubierto, con su atracción de la leyenda de El Dorado, por lo que en Canarias se siguió una política de puerta abierta y es notorio que varios de los regidores nombrados por el propio Adelantado no habían sido conquistadores de las islas, celoso privilegio en los comienzos de otros municipios en los que se daba esta circunstancia.

1511 Octubre 18.
176.-Cabildo.
Viernes, 18 de octubre de 1511. El Tte. Br. P. Lopes de Vergara; P. de Lugo, J. Be-nites, Regs. Las Hijas, fiel; Br. P. Fernandes, Páez, Llerena, Regs.; Zorroza, Pers.,
ante Vallejo.

Blas Yanis dice que para hacer cajería de azúcar le den licencia para cortar ocho tozetas en Afore, de acebiño, laurel y haya. Se la dan con cargo jure no cortar más.

Alonso Yanis pide otro tanto. Se lo dan.

Juan Fernandes dice se le debe de resto 2.180 mrs. que se cumplió un año por junio último. Que se le libren. f. 290 r.

El personero dijo que el provisor le a movido pleito diziendo quél como mayordomo pagase dos mil mrs. por que los debía el espital de S. Sebastián de su medio que le copo: que en el año de diez rentó quarenta mil mrs. e que el se opuso e respondió a la carta con el acuerdo del letrado del cabildo e que demás dé aquello le apremia a que le dé cuenta no mostrando carta ni facultad, por do manda que se pague y que le mandó so pena de descomunión que se lo hiziese saber. E por que non rentó tanto bienes del dho espital manden proveer. Mandan que el Br. P. Fernandes, letrado del Cabildo y regidor y Las Hijas, hablen con el Provisor y les muestre la escritura por do pide la cuenta y el subsidio y se averigüe lo que justamente se debe.

J. P. de Zorroza dixo que ya era cunplido el plazo del personero e avía espirado su tienpo, que proveyesen de personero, e que si heran servidos en lo que toca a procurador síndico que él les serviría. Mandaron que para el primer día de cabildo se traiga el libro para ver la horden que se tuvo en el tienpo pasado e que hasta que se elija personero que use todavía del oficio e de procurador síndico.

sabastián Alonso pide cortar en Afore diez docenas de tablazón de laurel.

Se le da.

Bastián fernandes pide cortar ciertos corchos y madera para una casa. Que se le dé para la casa y los corchos de tablas que los haga. f. 290 v.

El personero dijo que Gonzalo Yanis, de Dabte, tiene mucha cantidad y sitio de tierras de pan y calmas cercadas y cerca de cada un día, en manera que reciben daño los ganados, en especial debiéndose de mantener de los rastrojos al tiempo que está agostada la yerba como es costumbre en todas las otras partes de esta isla. Que se dé mandamiento ejecutorio para que parezca por Justicia.

A. de las Hijas dijo que pedía hiciesen cárcel audiencia de los cincuenta mil mrs. según que su Alteza los libró para ello. Que se hará como dice y fueron elegidos para entender en ello los diputados que fueren, en comprar casa o solar o haberlo por repartimiento. (Acuerdos del Cabildo colonial de Chinet=Tenerife, t.II)

1511 Octubre 19.
169-11.-Juan Anrríquez. En vezindad un pedaço en el término de Anaga, puede aver c. y medio en dos pedaços sobre la montaña de Jagua, q. se solían senbrar en tienpo de guanches.19-X-1511 [Traslado]. (Actas Cabildo colonial de Tenerife, libros I al IV)

1511 Octubre 22.
1.413-51.-Juan de Almansa, vo. Un arroyuelo de agua q. está dentro de la montaña de Tegueste al caedero del agua e ta. cuanta podieredes aprovechar. Digo q. vos do dos f. y media de ta. con la dha. agua. 22-X-1511.

1.414-52.-Juan de Salzedo. Unas tas. de s. q. son encima de los riscos de casa de Gonzalo Yanes  en las cuales desmontaron para corte de leña, Francisco de Sosa por las partes de abajo e han por linderos por las partes de arriba las dhas. tas. de q. os hago merced la palizada de G. Y. e por ahí dezindiendo dende arriba el camino delante hasta dar en las tas. de Juan de Regla y de allí hasta las tas. de Juan Cabeza q. son en el risco de frente de G. Y. y por otro cabo el camino q. va a los pinos a dar a la cancela de Erjos.
en q. vos doy 100 f. Digo q. vos do 100 f. 6-VII- .0. (Datas de Tenerife, libros I al IV)

1511 Octubre 25.
1.021-49.-Bastián Ferrandes. 80 f. en el Palmar de Davte, linde con las montañetas saladas partiendo con los corrales de los porqueros e linde el barranco de Salvador e del barranco q. está en medio de las aguas, las cuales dhas. tas. son salvajes. Vos do 2 c. 25-X-1511. (Datas de Tenerife, libros I al IV)

1511 Octubre 30.
178.-Cabildo.
30 de octubre de 1511, en S. Miguel. El Sr. Ad.; el Ldo. Lebrón, Tte. por mandado de su Alteza; Vergara, Alg.; Valdés, Oallinato, Castellano, Páez, Regs.; Las Hijas, fiel; Zorroza, Pers., ante Vallejo. Entraron luego el Br. P. fernandes y Llerena, Regs.

Guillén de Betancor, Francisco de Albornoz, Antón de los Olivos y otros vecinos de la isla dicen que remedien que los puercos dañan los pastos y por estar recién quemado el campo. Dijeron que sobre esto hay ordenanzas y se cometió a Castellano. - f. 291 v.

Alonso Ortiz dice se puso estanco en hacer candelas de sebo y se tomó candelero y que se da las candelas a quién y como quiere; pide se quite el estanco y las hagan el y otros
 otros. Que se esté como está y que se haga justicia.

Pedro Martín, maestre, dijo que para reparar su carabela, que se la maltrató la mar se le dé que corte y baje maderas para tres corvatones, tres esteminara y cuatro barraganetes
 y para el alamar docella y media de tablillas de haya y acebiño o laurel.

Que constando que aquí en esta isla ha de adobar la diicha carabela, se le dé lo necesario.

Zorroza, personero, dijo que Un Diego Marques edifica Un cercuito y huerta en la dehesa del Concejo, que lo remedie; que Alonso Yañiz cerca y ocupa otra fuente que es abajo de Tacoronte, que es de la isla y Concejo; y que Ximom ocupa otro pedazo de huerta en la dehesa, cerca de la huerta de Juan Yanis. El Sr. Teniente dijo que parezca ante él y que proveera. (Acuerdos del Cabildo colonial de Chinet=Tenerife, t.II)


1511 Octubre 30.
177.-Cabildo.
Jueves, 30 de octubre de 1511, en S. Miguel. El Sr. Ad., su Alg. Vergara, Gallinato, Valdés, Castellano, Llerena, Br. P. fernandes, Las Hijas y S. Páez, Rgs. y Zorroza, Pers., ante Vallejo. f. 291 r.

Paresció presente el Ldo. Cristóval Lebrón e presentó  una carta real de la Reina nuestra señora, firmada del señor Rey Don Hernando su padre e sellada alas espaldas con el sello de sus armas reales de su Alteza e refrendada de su secretario con ciertas firmas e nonbres de los señores del su muy alto Consejo e de otros oficiales de su Real casa e corte, su tenor de la qual es este que se sigue-aquí la carta-

E luego así presentada la dha carta el Sr. Ldo. Lebrón la leyó en faz del dho señor Ad. e ayuntamiento e leída dixo que pedía la ovedeciese e cunpliese e cumpliéndola le diese su poder a él y a la persona que él pusiese en la isla de La Palma para que fuese el dho Ldo. Lebrón su lugarteniente de governador según que por su Alteza era mandado. El Sr. Adelantado ovedeció y le dió su poder e le entregó la vara. El Ldo. la. rescibió e sobre las fianzas que avía de dar pasaron ciertos abtos, según que todo está más largamente en el testimonio que sobre ello pasó. (Acuerdos del Cabildo colonial de Chinet=Tenerife, t.II)

1511 Noviembre 1.
1.244-27.-Costantyn de Coronado. Un lomo de ta. q. está e tre dos barrancos cabe las fortalezas en q. puede haber 50 f. de sembradura. Vos do 30 f. en el dho. lugar q. es en el Reyno de Adexe. l-IX-1511.


Crear Conciencia, Organizar la Resistencia, ¡Disciplinarnos para Vencer!


Contra la Aculturización solo cabe contrarrestarla con información veraz; Eso es así de sencillo, aunque no sea sencillo ponerlo en práctica y menos aún conseguir resultados, pero salvo que dispusiéramos del control absoluto del NO/DO o aparato de propaganda espanol, no nos queda otro camino que recorrer. Tampoco podemos encaminar esta Aculturización hacia los que ya peinamos alguna cana o a quienes tienen ya cierta edad, porque haciendo cierto aquello de que “loro viejo no aprende palabras nuevas”, el NO/DO tiene una mayor influencia entre estas capas poblacionales y nos costaría demasiado esfuerzo conseguir algunos resultados.

Es pues a las nuevas generaciones y a la juventud todavía poco contaminada “por el Sistema” hacia la que debemos encaminar nuestros esfuerzos de comunicar y difundir una Cultura y unos Valores ancestrales que les sirvan para entender la parte política del asunto; Al mismo tiempo se debe comunicar, cuando ya sean capaces de entenderlo, una realidad Económica, Social y Política, creando un discurso veraz, fácilmente entendible y asumible por cualquiera medianamente informado. Iniciativas como la del CEIC- Tamusni y las de otros Grupos, Compañeros/ as, etc. deben estimularse y llevarse a todos los rincones de nuestra agreste geografía de volcanes, a todos los oídos que tengan la amabilidad o la curiosidad de escuchar nuestro discurso, que, reitero, para ello debe ser ante todo, amable, cercano, veraz, sencillo y fácilmente entendible, tan realista que sea entendible y asumible por cualquiera. Con todo esto, en colegios, asociaciones vecinales o de todo tipo, colectivos..., ayudaremos a algo muy importante, tanto que es crucial: CONCIENCIA, CONCIENCIA DE PUEBLO, DE UN SOLO PUEBLO. CONCIENCIA DE PUEBLO OPRIMIDO...

Aquellos individuos de nuestro Pueblo que vayan siendo concienciados, no podemos ofrecerle la salida política de estrellarse contra la pared de piedra viva que hemos construido entre todos “en el campo independentista”; Que se sepa, la última Institución Libre y Representativa de “lo que quedó de Nuestro Pueblo Libre”, fue el Tagoror de Ichasagua, una Asamblea de Hombres y mujeres libres, alzados contra el invasor en plano de igualdad absoluta, donde cada cual está allí por lo que es y es capaz de aportar a la causa de los demás hermano/ as y no por lo que dice proceder, representar o sentir. Hasta que no nos unifiquemos en un solo puño, basta de campañas grupales para atraer a los demás, que más que campañas entre compatriotas, algunos entes parecen creer que son el enemigo. Considero que no se puede crear CONCIENCIA y seguir ofreciendo el vergonzoso espectáculo de siglas y contra siglas, de dispersión ideológica, como “en la vida de Bryan”. Actualmente lo único que podemos ofrecer a esta gente es esta salida viable. Con el Tagoror de Inekaren se organizará la RESISTENCIA.
Será en el Tagoror de Chasneros o Alzados, donde cada quien se ponga en su lugar; Allí cada uno/ a hablará a cara descubierta delante de todos los hermano/as y allí asumirá o dejará de asumir tareas y compromisos libremente. Allí se decidirá la Estrategia, la/ s Línea/s de Acción Conjunta, lo que se debe hacer y lo que no, en definitiva, TODO.
Se trata de que cada uno, en el lugar donde vive y sus alrededores más o menos cercanos, contacte con los hermanos/ as de la zona, que hablen de la problemática directa que les afecta en común, en clave local y en clave general; Que exploren las posibilidades de propuestas que den salida a esa problemática y los trasladen al Pueblo llano para crear debate y posicionamiento, mientras que al mismo tiempo se preocupan de promover iniciativas que lleven nuestra Cultura y Valores ancestrales hasta ese lugar para su difusión..., y siempre contando con la colaboración y estímulo de los hermanos/ as de los Tagorores cercanos...

Para esto, nos hace falta disciplina; Pero no esa disciplina que nos proponemos hoy y respetamos durante unos días, una semana quizá, ni aquella otra del sargento chusquero gritón y faltón. Se trata de esa clase de disciplina que impulsará a cualquier Inekaren a contactar con los hermanos/ as de su zona, independientemente de a “que familia pertenezca”, y ver que pueden hacer en común allí donde viven y crear el Tagoror de Alzados/ as “allí”; La clase de disciplina que auto obliga a cualquier hermano/ a que cambie de domicilio a, una vez establecido/ a en el nuevo lugar, contactar inmediatamente con el Tagoror de Inekaren más cercano y participar en él como miembro de pleno derecho y asumiendo sus deberes para con la “causa de los hermanos y hermanas”. Esa clase de disciplina que incluso se auto impone uno aunque vaya a vivir a cualquier rincón del Planeta. Y si allí donde fuere, no existiera el Tagoror de alzados/ as, su principal deber es crearlo con los Canarios/ as más cercanos que la diáspora le reparare. Resulta obvio decir, que si los/ as Canarios/ as más cercanos no fueran alzados, su misión será que abandonen el camino de la Aculturización y escojan el de la Rebelión y soliciten participar en el Tagoror de Inekaren, aunque estén en Usualla, Tierra del Fuego, la ciudad más austral del Planeta. Solo así, con este espíritu y esta disciplina venceremos.

Desde la Vieja Fortaleza, Rukaden Ayt Anaga.

29 Mayo 2015


viernes, 29 de mayo de 2015

ARCHIVO PERSONAL DE EDUARDO PEDRO GARCÍA RODRÍGUEZ-XL



1998 enero 28.

Planificar el territorio ahora

CASI la mitad de nuestro territorio está protegido y legislada su protección en la nueva Ley de Espacios Naturales (12/94 del   19  de  diciembre)  (BOC   157,   de 24.12.94).
En la misma se regulan los espacios naturales protegidos (ENP) en diferentes denominaciones, a saber:
a) Parques: naturales y rurales.
b)  Reservas naturales: integrales y especiales.
c) Monumentos naturales.
d) Paisajes protegidos.
e) Sitios de Interés Científico.
Los Parques Nacionales Canarios declarados por las Cortes Generales quedan incorporados a ía Red Canaria de Espacios Natura/es Protegidos. Sin perjuicio de las competencias del Estado Español.

Es de sumo interés estudiar la Ley y, en aquellos sitios'cata/ogados por la misma, es necesario. ¿Por qué? Porque por Ley se tienen que elaborar tos planeamientos reguladores que determinen los usos del territorio; es decir, los PRUG 's: Plan Rector de uso y Gestión.

¿Para qué sirven tos PRUG's? Para ordenar un territorio, fundamentalmente tos de tos Parques Rurales. Es en estos donde son más conflictivos, ya que se trata de áreas habitadas y la conservación entra en conflicto con los intereses de la zona.

Su puesta en marcha debe ser elaborada con el mayor consenso posible y con unas inversiones que contrapesen las limitaciones para poder así potenciar el desarro/lo armónico y sostenible de la población. Las diferentes zonificadones deben estar en consonancia con lo que se pretende conservar.

Hasta la fecha el único PRUG que existe, en Canarias es el del Parque Rural de Anaga. No funciona.

Los intereses partidistas del Ayuntamiento de Santa Cruz y la enorme especulación de este territorio casi virgen hacen que el PGOU de Santa Cruz, pese a ser más restrictivo que el PRUG (sólo existen 7 asentamientos rurales en el PGOU frente a 26
del PRUG), no cambie o adapte el primero a lo segundo.

Por Ley los PRUG's son unos planeamientos  superiores y los PGOU's tienen que acondicionarse en un plazo determinado, bien por el Ayuntamiento en cuestión o por los  cabildos por subrogación

Ejemplo: Si en el Plan Rector de Anaga se adaptara el PGOU de Santa Cruz, automáticamente se podrían lega/izar ochenta y tres edificaciones que están expedientadas en la Dirección General de Disciplina Urbanística (DGDU). (En tos Espacios Naturales Protegidos (ENP) las sanciones no prescriben nunca, pese a que el expediente caduque cada seis meses. Cualquier particular, organización o juez, puede reabrir dicho expediente).     
                 .
En los PRUG's se deben de crear islas de suelo que posibiliten que los que son de la zona decidan quedarse por medio de hacer sus casas en la zona. Esto evita el éxodo a las barriadas, con el consiguiente desarraigo y gasto público que eso conlleva.

Se lucha para crear oficinas únicas para hacer frente a la plural y descoordinada Administración, en mano de intereses partidistas enfrentados. Esto lo terminan pagando los afectados.

¿Para qué sirve todo esto? ¿Por qué los canarios tenemos que aguantar el territorio virgen frente a la vorágine constructora del "otro lado? ¿Por qué no podemos hacer lo mismo?

Este tema nos lleva al punto de partida: sin inversiones la gente malvende sus tierras.
¿ Quiénes las compran ? Gentes europeas con alto poder adquisitivo, que saben valorar este frágil territorio. Pero ni aún a ellos les va a servir de mucho este método.

La vorágine continúa llegando a las islas. Kilómetros de piche, bloques para dar cobijo a los que compran su parcela en el Hawai de Europa. Rebelarnos nos lleva a aplicarnos la palabra racista o xenófobo. A Europa poco le importa que se destruya nuestra patria. Somos una parcela que atrae a sus parados por ahora. Ayudarnos por medio de subvenciones sin entender la limitación geográfica en nada nos va a ayudar.

El desconocimiento de la situación geopolítica hace que la gente no tome conciencia del deterioro sin retorno. El dilema está abierto en si debemos tener el mismo derecho a -destruir lo que "si está en nuestras manos", o bien, si debemos luchar por conservarlo haciendo valer nuestros derechos a que se reconozcan los ciertos usos y costumbres, fomentando la agricultura y ganadería; y mientras luchemos por conseguir objetivos concretos: con-cienciación, Ley de Residencia, Independencia. Y entender que lo único que si tenemos es el privilegio de tener un trozo de tierra envidiado por todos.
Bien es cierto que en Canarias determinar la conservación está en manos del Partido Popular (PP) y de Coalición Canaria (CC). El PP tiene la Consejería de Política Territorial y por medio de no invertir en los espacios natura/es protegidos se crea una situación de indefensión ante lo que "no podemos hacer". En realidad, Anaga es el mejor ejemplo: Existe la planificación pero todo el mundo hace lo que le da la gana. Se roturan nuevas pistas, se fabrican horrores, se tala monte, etc. pero siguen extraños monstruos al servicio de las inversiones inmobiliarias, quienes haciendo aspavientos con la Normativa en la mano asustan a la gente, y ésta termina por malvender sus tierras. El final es peor que el principio: nuestro escaso suelo en manos foráneas europeas. Nuestros usos y costumbres ya sin sentido en un territorio controlada por otras culturas y los bolsillos de estos libertadores efe la patria llenos. Es el caso de cierto personajillo, con nombre y apellidos, su carácter delirante; o, lo que es lo mismo. "La ley del Miedo y la Posterior Recalificación" y "La Fábula de la Zorra y el Cuervo".
María Espinosa

(") María Espinosa, miembro del Tagoror Nacionalista-(La Laguna - Tenerife)
Diario de Las Palmas, miércoles 28 de enero de 1998

(Archivo personal de Eduardo Pedro García Rodríguez)

EFEMÉRIDES DE LA NACIÓN CANARIA




UNA HISTORIA RESUMIDA DE CANARIAS


PERIODO COLONIAL 1501-1600

DECADA 1511-1520

CAPITULO V-XXXI



Eduardo Pedro García Rodríguez


1511 Agosto 22.
167.-Cabildo. f. 281 v.

Viernes, 22 de agosto de 1511. El Sr. Ad.; el Alc. m. Muñoz; Vergara, Castellano, Las Hijas, fiel; Páez, Zorroza, Pers., ante Vallejo. Luego vinieron Gallinato y el Br. P. fernandes.

Dixeron que ya savían sus señorías como el Regimiento eran patronos de los bienes y espital de señor San Sebastián que mandó e dotó Pero Lopes de Villera, defunto, que Dios aya; e que pues esta era obra tan santa e provechosa, donde el culto devino avía de ser onrrado e venerado e los pobres reparados y albergados, e que para hazer este espital les era nescesario un solar tal qual al caso convenia, por tanto que le suplicaban e pedían al dho Sr. Ad. [se lo diera] en nonbre de la Reina nuestra señora e por virtud de su real poder que tenía para repartir, el qual dho solar pedían desde las casas que fueron de Pedro de Isasaga, que agora son de Jerónimo de Valdés, yendo cara San francisco, sesenta pasos, e que vaya el dho solar hasta la otra calle del conpás deste número de sesenta pasos de calle a calle, por que así dado por su señoría ellos pusiesen en obra de hazer el dho espital e se cunpliese lo quel testador dexó mandado. El Sr. Ad. dixo que visto lo pedido ser cosa tan acebta al servicio de Dios y de la Reina N .a s.a e bien e pro y nnoblescimiento desta dha isla, que avía por bien de se lo conceder,- etc.=EI Adelantado, rubricado=

Gallinato dijo que contradice la dha data del dho solar y que requiere al Sr. Ad. que no dé el solar porque entra en lo suyo que es adelante.

Antón Ruis, vecino de la villa de Moguer, pide licencia de dos cahices de trigo para sacar a Castilla. f. 282 r.

En 27 de agosto de 1511, la Justicia y Regimiento libraron las peticiones siguientes: Diego de Torres dice que le prendó Bartolomé, guarda del campo, el año pasado y que le dió una hacha y azadón y pide se le vuelva, que está presto de pagar la pena porque Juan Peres se los pide y tiene dadas las prendas. Que 1o pida a la Justicia.

Andrés de Luna dice tiene 100 fgs. de trigo contra sus mercadurías para la Gomera o Canaria y en cuenta de sus viñas que dió a labradores. Que se haga la tazmía.

Gregorio Tabordo, alcalde de la mesta, dice le libraron por su salario diez mil mrs. y no le pagan y pide se lo paguen en los herbajes. Que se le libre en Juan Peres, cogedor de los dineros.

Pedro Párraga dice le tomaron 200 bueyes en el rincón de la dehesa y el montaraz le pide la pena. Pide merced de ella. .Que su señoría rogará por él por servicio de Dios.»

El Br. Pero Fernandez, regidor, dixo que el Sr. Ad. en nonbre de su Alteza le ovo dado un solar que linda con los corrales de Sancho de Vargas y agora ha venido a su noticia está reservado por dehesa al Concejo, que él se desistía dél. Pide, que las otras personas a quien se dió, que se quiten e no fabriquen, especial un hijo de Juan Peres, que está haziendo un pozo en la dehesa.

Juan de Malara pide saca de una docena de tablas. f. 282 v.

Sobre los daños que hay por haber muchos puercos que destruyen las sementeras y parvas, enturbian las aguas y destruyen pajares hechos en almiares, ordenan que ningún vecino tenga más de 40 puercas y que cada año se renueven en dicho número; y las más que tengan las maten o capen hasta el mes de enero. f. 283 r.


El Sr. Adelantado nombró por diputados para esta ordenanza a Castellano y a Las Hijas, Regs.

Domingo, 24 de agosto de 1511, se pregonó la ordenanza de los puercos. Ts.: Antón
de los Olivos, Diego de Catres, Gonzalo Fernandes, Cristóval de Aponte, el Br. Núñez, Gonzalo de Córdova, el labrador, Pedro d'Aspetia y otros. (Acuerdos del Cabildo colonial de Chinet=Tenerife, t.II)

1511 Agosto 26.
1.881-44.-Francisco de Flandes, natural de la Gomera. 10 f. de s. que son al canto de la Punta del Hidalgo, entre el Valle Seco, entre las cuales había dos fs. para hacer viña. Vos las do. 26-VIII-15ll. y está en estas ts. una fuentezuela de agua. (Datas de Tenerife, libros I al IV)

1511 Agosto 27. Dto. 1.411-49.-Hernando Aguaberqueo. Doce (reescrito) f. de ta. de s. en las cabezadas de la Punta del Hidalgo arriba y más una f. de ta. con una fuente de agua q. es en las mismas tas. Digo q. vos do las dhas. dos f. 27-VIII-1511.

1511 Agosto 27.
168.- -Cabildo. f. 283 v.
Miércoles, 27 de agosto de 1511, en la iglesia de S. Miguel. El Sr. Ad., el Alc. m. Muñoz,. B. Benites, L. Fernandes, P. de Lugo/ Castellano/ el Br. P. Fernandes, Las Hijas, Fiel; Zorroza/ Pers. Ante Vallejo. Luego vinieron Gallinato y Valdés.

Pero Alfonso pide licencia para pesar unas puercas gordas un mrí. menos por libra. Se le da licencia para mañana jueves y el sábado y domingo.

Juan Núñez, lealdador, dice se le debe de su salario 1.650 mrs. que se libraron en A. de los Olivos, pero no le paga. y otra pena a Pedro de Lugo de 1.300 mrs. que le dieron a cuenta de su salario porque dice que el azúcar era de unas cañas malas. Dicen que le ordenarán a A de los Olivos le pague y sobre lo de Pedro de que Lugo que pleito hay sobre ello.

El Br. P. Fernandes requiere al Alc. m. y Regimiento por cuanto este año hay poco pan y el año es luengo que no se saque: y se detenga hasta verse la tazmía, y que si alguno se sacase para parte lícita lo sea con permiso de la Justicia y dos personas diputadas. Castellano pidió lo mismo. (Acuerdos del Cabildo colonial de Chinet=Tenerife, t.II)

1511 Agosto 27.
1.411-49.-Hernando Aguaberqueo. Doce (reescrito) f. de ta. de s. en las cabezadas de la Punta del Hidalgo arriba y más una f. de ta. con una fuente de agua q. es en las mismas tas. Digo q. vos do las dhas. dos f. 27-VIII-1511.

1.412-50.-Jayme Joven, Antón de Vallejo, escribano público y del concejo e Antón de los Olivos. Un agua q. es en Adexe q. deciende de la montaña q. se dice en lengua de Tenerife Tavzo y el agua se llama bajo de la dha. montaña de Tavzo, en la dha. lengua
Guayeje con todas sus entradas e salidas e usos e costumbres. q. digo con condición q. seais obligados a hacer un ingenio de agua o de bestias. 1-11-1504. [Dorso]: Digo yo el Adelantado don Alonso Fernandes de Lugo q. por cuanto en el agua de Tauzo desta otra parte no hay cantidad para hacer engenio de agua ni de bestias y en caso q. lo haya no lo queriendo hacer, sea la dha. Agua para q. della os aprovecheis vosotros los dhos A. de V. A. de los q., J. J. en hacer unas guertas e otras cosas ...e más vos do en repartimiento toda la ta. q. la dha. agua pudiere aprovechar la mejor e más cercana. ..pues es ennoblecimiento desta isla. Digo q. vos do para q. hagais viña o huertas cada 10 f. ...con cargo q. no lo podais vender a ningun regidor y vendiendolas las hayais perdido. 30-X-15. (Datas de Tenerife, libros I al IV)

1511 Agosto 29. En S. Miguel. El Sr. Ad.; II el Alc. m. Muñoz; B. Benites Gallinato, L. ferllandes, Castellano, Llerena, Páez, P. de Lugo, Regs.; Las Hijas, fiel Zorroza, Pers., ante Vallejo. Juan fernandes, pidió se le pagase el alqulle de la cárcel así del año pasado como lo que corre de este, por que A. de los Olivos no quiere cumplir y le vuelvan su casas. Cometieron a Las Hijas y Páez para que siendo cierto, se le libre. Juan Doñate pidió que la cera se selle porque el diezmo no se pierda. Cometieron a Las Hijas que sepa razón del sello y lo haya y haga sello de hierro y tengivatel.

Juan d'Armas, Juan Delgado, Pero Negrín, Marcos Verde. y otros piden que el alcalde de la mesta vaya a hacerles esta a Taganana y al valle de Salazar que ellos pagarán. Que pagándole su trabajo lo vaya a hacer. Que Juan Peres de Zorroza haga rematar las canales de la fuente de los berros.

1511 Agosto 30. Burgos. Sobrecarta a Lope de Sosa, gobernador de aran Canaria, y al Ldo. Lebrón, lugarteniente de gobernador de Tenerife y La Palma, para que obliguen a Alonso Fernández de Lugo, adelantado de Canaria, a devolver las tierras de azúcar y de viña que tomó a Alvaro aonzález de las Alas, conforme a la carta de 29 de abril de 1509, que se inserta. El Rey. Conchillos. Zapata. Muxica. Santiago. Sosa. Cabrero. Ramírez. (E. Aznar; 1981)

1511 Agosto 30.
[…] Y no sólo fue el caso del procurador Miguel Moranta, quien perdió las sentencias contra Gran Canarios y Gomeros, sino el de otras personas que quisieron retener con abuso de autoridad a los nativos de la Gomera en la esclavitud. Lo cual se justifica con la Orden dada por el Rey el mismo día 30 de agosto de 1511, al Virrey de Mallorca para que activase los procesos de los esclavos y esclavas de la Gomera que había en Mallorca injustamente sometidos a esclavitud. Decía el Rey en dicha Orden que “segund nos ha sido fecha relación, ha mucho tiempo que se trata y se ha algún tanto diferido por la potencia de los que los compraron, por ser personas principales de esa Ciudad”. Una de dichas causas también fue solicitada se activase por el Procurador Francisco Diego, quien “en nombre suyo propio y como procurador de muchos hombres y mujeres que dice son naturales de la isla de la Gomera, los cuales dice que ha mucho tiempo que proclaman libertad y pretenden ellos no ser cautivos ni ser podidos vender, por ser ellos de origen cristianos”.

1511 Septiembre 2. Burgos. Merced a Lope Conchillos, del Consejo y secretario real, de que nadie pueda pescar conchas en las islas de Canaria sin su licencia, y del quinto que se entrega a la cámara por dichas conchas, o la cantidad que se fije por la licencia para pescarlas. Se ordena a Francisco de los Cobos, que tome razón de esta carta. El Rey. Almazán. Zapata. Carvajal. (E. Aznar; 1981)

1511 Septiembre 4. Burgos. Orden a Lope de Sosa, gobernador de aran Canaria, para que informe sobre la petición del concejo de dicha isla, que suplica le sean concedidas las penas de cámara y el quinto real sobre las armadas, a fin de construir la casa del cabildo, la cárcel y un puente en la ciudad del Real de Las Palmas, y para que haga pagar las cantidades que se adeudan de las rentas de la isla y las destine a dichas obras. Zapata. MuXica. Carvajal. Santiago. Cabrero. Ramírez. Licenciatus Jiménez. (E. Aznar; 1981)

1511 Septiembre 4. Burgos. Orden a Lope de Sosa, gobernador de aran Canaria, a petición del concejo de dicha isla, para que informe por qué razón las islas de Tenerife y La Palma han elevado el valor de la moneda de dos años a esta parte, rompiendo la igualdad existente entre todas las islas y provocando la fuga de moneda de la isla de aran Canaria. Zapata. Moxica. Carvajal. Santiago. Cabrero. Ramírez. Licenciatus Jiménez. (E. Aznar; 1981)

1511 Septiembre 5.
170.-Cabildo.
Viernes, 5 de setiembre de 1511. El Sr. Ad.; L. fernandes, Castellano, Gallinato,Valdés, Páez, Regs.; Las Hijas, fiel; Zorrola, Pers., ante Vallejo. Luego entró el Alc. m. Muñoz y J. Benites.

Pero López, carpintero, pide saca de 300 fgs. de trigo en contra de mercadería.

Se le da licencia para Canaria.

El Br. P. Fernandes y Gallinato dijeron se sacase para la Gomera.

Juan Danbrux dice que ha habido en contra de sus mercadurías 60 fgs. de trigo y 20 de cebada; pide saca para Canaria. Le dan licellcia.

Gregorio Tabordo dice que se saca mucho ganado a cuenta del cual podría ir otro ajeno, que para seguridad deben, hacer un hierro para el ganado que saliere.

Que se haga y herretes.

Sobre el quemar de los restrojos, porque es en perjuicio de los ganados que se mantienen en el tiempo que es agostada la yerba, ordenaron que no se quemen  y si fuese en cercado que se roce y queme con licencia, poniendo sus rayas para que el fuego no pase. So pena de 2.000 mrs. si fuere hombre de honra y si fuere otra persona de menor condición, cien azotes.

8 de setiembre de 1511 se pregonó. Ts.: Mateo Viña, Diego Rodrigues, Diego Fer-
nandes, carnicero y Diego Ortiz, patrón. (Acuerdos del Cabildo colonial de Chinet=Tenerife, t.II)

1511 Septiembre 12.
171.-Cablldo.
12 de setiembre de 1511, en la iglesia de S. Miguel. El Sr. Ad.; el alc. m. Muñoz;  Alg. m. Vergara; y los Regs. P. de Lugo, Valdés, Gallinato, Castellano, LIerena, Páez; Las Hijas, fiel; Zorroza, Pers., ante Vallejo.

Luis d'Évora, portugués, dice es pescador de nasal y que es de mucha costa; pide le fuese subido el precio. Se remite a los diputados.

Pedríanis y Luis Sanches, dicen que muchos tejedores no son buenos ni lo hacen bien.

Dijeron que lo verán

Juan Cosme, críado de Cosme de Riberol,. pide saca para Canaría de trigo habido contra sus mercaderías. Que vengan al Sr. Adelantado a hablar con él.

Eligieron diputados al Br. P. Fernandes y a LIerena.

Pedro Párraga pide que del trigo que hubo de la boyada se le dé licencia para saca de 100 fgs.

Sobre las dulas del Concejo, que se ocupan por algunas personas para regar güertas, mandaron quel agua que viene de las laderas de la montaña del Obispo, que viene a alindar con la güerta de Juan Yanis, clérigo, y las otras que decienden de la otra parte de Tegueste, que alinda con una viña e güerta de Juan de Castañera, que no las puedan tomar, ni hacer represas, ni se aprovechar dellas, salvo que se vayan esentas por sus madres.» f. 286 r.

Fué acordado que se pusiesen en pregón las dos aguas que vienen por la quebrada de la sierra, yendo cara a la casa del Obispo, de esta villa, a mano izquierda, todo el remanente de los dornajos que están puestos abajo con toda la tierra que pudieren aprovechar para quien quisiere que lo tome a renta. Lo cometen al personero y la persona que la tomare sea obligado de tener de confino los dornajos llenos.

12 de setiembre de 1511, se pregonaron las ordenanzas del asiento de la agua y del defendimiento de las aguas. Ts.: Párraga, Juan Nuñes y Juan d'Espino y otros. (Acuerdos del Cabildo colonial de Chinet=Tenerife, t.II)

1511 Septiembre 12.
1.662-67.-Juan de Espino y Bartolomé de Porcuna. 2 pedazos de  t. que podrá haber 8 f. en el barranco de los Corchos, adonde entrambas partes de dicho barranco, con su agua a las dichas ts. pertenecientes del dicho barranco de los Corchos. Vos do 8 f.  de t. para que se rieguen con la dicha agua, con condición que dejeis abrevadero y sin perjuicio del agua que el Concejo tiene para si. 12-IX-1511. (Datas de Tenerife, libros I al IV)

1511 Septiembre 19.
172.-Cabildo.
19 de setiembre de 1511, en S. Miguel. El Br. Pero Lopes de Vergara, Tte.; L.Fer nandes, Castellano, Gallinato, Páez; el Br. P. Fernandes, Regs., ante Vallejo.

Alonso de Jaén pide sacar para Canaria 100 fgs. de trigo. Se la dan. El Teniente dijo que el Ad. revocó el poder, que se firme por 1os regidores y vaya al Ad. a que le firme.
Pero Suares alega nulidad en el pleito que trata con Pedro de Vera. Que se vea para otro cabildo si se debe recibir la nulidad y que exprese la nulidad ante los jueces pasados ante el Teniente. f. 286 v.

Diego de San Martín dijo que le sacaban piedra encima de su casa y que le hacen perjuicio. Respondieron al pie de la petición.

El personero Zorroza pide saca de 400 fgs. de trigo para Canaria. Que los diputados vean la cantidad. trigo y le dan lícencia de 200 fgs. si se le come de gorgojo.

Zorroza dixo que se ovo platicado que fuese procurador en nonbre de la isla para ir a negociar y que avía sido acordado fuese Bartolomé Benites en cierta forma e pide traten sobrello. El Br. P. Fernandes dixo le paresce no ay nescesidad de ir procurador, ni menos dineros de que se pague e que su voto es que no vaya ninguno al presente. A Xuares Gallinato dice que su voto es que vaya un regidor con más salario de quanto se dió a P. de Vergara, que se escriba a B. Benites que vaya solo con salario de quatro reales y que él enprestará diez doblas. L. fernandes dixo antes se deben ver los capítulos y si cunple a sus Altezas e bien de la isla se dé poder. G. Castellano dixo lo mismo. S. Páez dize lo mismo que A. Xuares Gallinato. (Acuerdos del Cabildo colonial de Chinech=Tenerife, t.II)

1511 Septiembre 19.
172.-Cabildo.
19 de setiembre de 1511, en S. Miguel. El Br. Pero Lopes de Vergara, Tte.; L.Fer nandes, Castellano, Gallinato, Páez; el Br. P. Fernandes, Regs., ante Vallejo.

Alonso de Jaén pide sacar para Canaria 100 fgs. de trigo. Se la dan. El Teniente dijo que el Ad. revocó el poder, que se firme por 1os regidores y vaya al Ad. a que le firme.
Pero Suares alega nulidad en el pleito que trata con Pedro de Vera. Que se vea para otro cabildo si se debe recibir la nulidad y que exprese la nulidad ante los jueces pasados ante el Teniente. f. 286 v.

Diego de San Martín dijo que le sacaban piedra encima de su casa y que le hacen perjuicio. Respondieron al pie de la petición.

El personero Zorroza pide saca de 400 fgs. de trigo para Canaria. Que los diputados vean la cantidad. trigo y le dan lícencia de 200 fgs. si se le come de gorgojo.

Zorroza dixo que se ovo platicado que fuese procurador en nonbre de la isla para ir a negociar y que avía sido acordado fuese Bartolomé Benites en cierta forma e pide traten sobrello. El Br. P. Fernandes dixo le paresce no ay nescesidad de ir procurador, ni menos dineros de que se pague e que su voto es que no vaya ninguno al presente. A Xuares Gallinato dice que su voto es que vaya un regidor con más salario de quanto se dió a P. de Vergara, que se escriba a B. Benites que vaya solo con salario de quatro reales y que él enprestará diez doblas. L. fernandes dixo antes se deben ver los capítulos y si cunple a sus Altezas e bien de la isla se dé poder. G. Castellano dixo lo mismo. S. Páez dize lo mismo que A. Xuares Gallinato. (Acuerdos del Cabildo colonial de Chinech=Tenerife, t.II)