CAPÍTULO XXXIV –II

EFEMERIDES CANARIAS

UNA HISTORIA RESUMIDA DE CANARIAS

PERÍODO COLONIAL, DÉCADA 1731-1740 

CAPÍTULO XXXIV –II 

Eduardo Pedro García Rodríguez

1733 Agosto 19. El Obispo de la secta católica en la colonia de Canarias, Pedro Manuel Dávila y Cárdena desembarca en el Puerto de La Caleta en el Menceyato de Adeje Chinech (Tenerife) procedente de la isla de La Gomera. Desde este lugar inicia un recorrido por la isla visitando los asentamientos europeos de los cuales nos dejó en sus “Constituciones, y Nuevas Addiciones Synodales del Obispado de Las Canarias” una interesante relación del número de vecinos de las mismas así como de los conventos y templos de dicha secta. Por considerarlo de interés para los posibles lectores transcribimos dichos datos respetando en lo posible su grafía original:

 “Adege.

Tiene su Beneficio, provisión de su Majestad, Iglesia muy pobre, tres hermitas, de nuestra Señora de la Concepción, de la Encarnación, y la de Santa Margarita, un Convento de San Francisco, como de 12 religiosos, un Castillo con sus piezas en la Casa-Palacio del Marqués de dicha Villa, que esta oy en la Casa de la Gomera, tan conocida en estas Islas, y en dicha Casa ay un Ingenio de Azucar, Componese como de 141 vecinos, en Tijoco 30; en Taucho 20; en Ifonche 4; y el resto en el Pueblo.

Granadilla

Este lugar tiene una Iglesia nueva, con cura, quatro Hermitas, que son la de nuestra Señora del Pino, Imagen moderna, y muy milagrosa, la de nuestra Señora de la Esperanza, la de San Juan Baptista, y la de San Isidro: un Convento de Religiosos Franciscos, como de numero de 12. Componese de 213 vecinos, en San Juan 26; en la Higuera 11; Pinal 12; Cantera, y Lomo 16; Palomas 10; Draguito y Salto 14; en Jaco, y los Llanos 15; y el resto en el Pueblo.

Arico.

Desde la Granadilla a este Lugar ay treinta y seis barrancos. Tiene su Iglesia decente, con su Cura, quatro Hermitas, que son la de nuestra Señora de la Luz, la de las Mercedes, por otro nombre la Candelaria de Abona, la de San Joachin, y la de San Bartholomé. Componese como de 231, en Rio 30; en Arico nuevo 14; en Icore 13; en Sombrera y Achenche 21; en Cisnera 19; en la Degollada, Gavilan, y Tamayada 15; en Valencia 5; en Sabinita 12; en Zarza 46; en Farnia 26; y el resto en el Pueblo.

Villaflor de Chasna

Este Lugar tiene Beneficio, provisión de su Magestad, y una Iglesia muy buena, quatro Hermitas, la de San Antonio Abad en Arona, San Lorenzo en el Valle, San Miguel en su Pago, San Luis en Chinama: un Convento como de nueve a diez Religiosos Agustinos. Fue natural de este lugar el V.P. Pedro Vetancurt, fundador de de los Bethlemitas , cuyo instituto es Hospitalidad, y florece mucho en las Indias. Esta aquí el termino de Abona, que fue tambien Cabeza de Reyno, y tuvo su Rey. Componese este Lugar como de 473 vecinos, y de estos San Miguel 83; Arona 75; Escalona 44; en el Valle 50; Chinama 70; Jama 34; Fonche 16; Aldea 10; Cabo Blanco 7; y el resto en el Pueblo.

Valle de Santiago

Por estar en medio de este territorio la Hermita de nuestra Señora de Guia, hice en ella transito, y confirmé. Embié a visitar la Parroquia, que esta en un Valle a dicho Visitador, y P. Misionero. Tiene su Curato, y la Iglesia decente. Tiene cinco Hermitas, que son la de nuestra Señora del Rosario, la de nuestra Señora de Guia, que va referida. La de Santa Ana, la de San Juan, la de nuestra Señora de la Paz. Componese como de 248 vecinos, y de ellos en el Pago de Tegina29; en Aray 9; en Aripe 11; en Chinche 17; en Guia 30; Chio, e Isora 24; Tamaymo 31; Masca 33; Arguayo 16; las Manchas 5; los Quemados 2; Rematal 8; la Rosa 5; Valle de arriba 14; y los demas en el Pueblo.

Tanque

Este Lugar que padeció mucho daño el año de 1705 por un volcan, tiene Curato, Iglesia decente, aunque pequeña, una Hermita de Jesús, Maria y Joseph, y vecino 152 y de ellos en el Pago del Granero 40; en los Llanos del Jos 41; en la Rosa vieja 25; y el resto en el Pueblo.

Silos

Tiene este Lugar Curato, decente Iglesia, una Hermita de nuestra Señora de la Concepción, un Convento como de 24 Religiosas del Orden de San Bernardo de la filiación, y vecinos 175; de los cuales en el Pago de Daute, y Palma 13; en Esparragal 7; en Rezos 21; en Tierra de Trigo 19; y el resto arruado en el Pueblo.

Buena vista

Este Lugar tiene Beneficio, provisión de su Majestad, Iglesia decente, ocho Hermitas, que la de la Visitación, la de nuestra Señora de la Consolación en el Palmar, la de San Juan Degollado, y nuestra Señora de los Reyes en Taco, la de San Sebastián, San Cayetano y San Juan Baptista en la Fuente, y la de San Miguel en las Hoyas, un Convento como de doce Religiosos Franciscos, y 269 vecinos, en Taco 6; en las Hoyas 6; en el Valle del Palmar 50; en los Carrizales 15; en Teno 18; en Punta de Teno 3; y el resto en el Pueblo; y en los Rincones 7; y en la Fuente 4.

San Pedro de Daute

Tiene este Lugar su Parroquia pequeña, decente, con su Cura, cinco Hermitas, que son la de San Cristóbal, la de nuestra Señora del Carmen, la de San Antonio en Interian, la de San Juan Degollado, la de San Marcos en Caletas, y vecinos 93 de los cuales estan en el Pago de las Cruces 12; en Caleta de Interian 13; y el resto en el Pueblo.

Garachico

Fue este Lugar de los mejores de la isla, al que destruyo un volcan, consumio su Puerto, que era el de mas comercio, y le quitó las aguas, y era de mucha nobleza. Tiene dos Beneficios, provisión de su Majestad, buena Iglesia, seis Hermitas, que son la N. Señora de Consolación, San Roque, San Nicolas, San Antonio, N. Señora de los Reyes, y San Juan del Reparo en la Culata: tres Conventos de Religiosos, de Santo Domingo, San Francisco; y San Agustín, de bastante Comunidad: dos de Religiosas; uno de Santa Clara, como de 64 en numero: y otro de la Concepción, sujetas a la filiación; estan en un Conventico muy estrecho, por haverseles quemado el que tenian: se estan haciendo diligencias sobre la reedificacion, y tendrá como Religiosas. Componese este Lugar de 462 vecinos, y de ellos los 103 en los campos y el resto en el Pueblo.

Icod

Tiene este Lugar dos Beneficios, provision de su Majestad, muy buena Parroquia, un Convento de San Agustin, otro de San Francisco, de corta Comunidad, otro de Religiosas Bernardas de la filiación, como 40 en numero, diez Hermitas, que son la de San Phelipe, nuestra Señora del Amparo, San Bernabé, Santa Barbara, nuestra Señora del Buen passo, San Juan Evangelista, San Jacinto, Santa Lucía, San Antonio, y una que esta fabricando en el Calvario. Tiene una Hospitalidad, y 911 vecinos, y de estos en San Phelipe 12; en el Miradero 40; en Buen passo 18; en Pedregal 9; en la Corte de la Nao 9; en el Abrevadero 22; en el Amparo 28; en la Fuente de la Vega, y Cerro gordo 32; en las Abiertas 11; en los Castañeros 20; en el camino, que va de los Charcos a el Pago de Socas, 24; en el camino de las Cañas 13; y el resto arruado en el Pueblo.

San Juan de la Rambla

Este Lugar tiene muy decente Iglesia, con su Cura, dos Hermitas, la de nuestra Señora del Rosario, y la de la Encarnación, y vecinos 238 y de ellos en Aguas 21; en la Rambla 25; en el Pago de la Vera46; en las Rosas 11; en Portalina 18; en Icod el alto 23; Cabedos 13; la Zarza 10; Santa Catalina 2; y el resto en el Pueblo.

La Guancha

Este lugar tiene decente Iglesia, con su Cura, y una Hermita de Santa Catalina. No subi a él, por estar muy inmediato al antecedente. Componese de 224 vecinos, y de estos 20 en el Pago de Santa Catalina, y los demas repartidos por el,campo.

Realejo de abaxo

Tiene este Lugar dos Beneficios, provisión de su Majestad, muy buena Iglesia, cinco Hermitas, que son la de nuestra Señora del Buen viage, San Vicente, San Pedro, San Antonio, y otra d San Antonio en el Cuchillo, un Convento, como de 20 ReligiososAugustino, y otro de Augustitas Recoletas, como de 30.  Componese de 397 vecinos, y de estos los 117 en Icod el alto, en Tigayga 48; en Azadilla 7; en Hoya 8; en la Rambla 19; y el resto en el Pueblo.

Realejo de arriba

Tiene asimismo este Lugar dos Beneficios, provision de su Majestad, muy buena Iglesia, cinco Hermitas, que son la de S. Benito, Santa Cruz, Santa Agueda en la Gorborana, S. Joseph, y nuestra Señora de la Caridad, un Convento, como de 20 Religiosos Franciscos, y como 500 vecinos, de estos en el Barrio de S. Augustin 63; Santa Cruz 80; en Rosas 11; en Mocan 13; en Casas de diversas haciendas 75; y el resto en el Pueblo.

Llamase Realejos estos dos Lugares, porque en el de arriba pusieron su Real los Españoles, y en el de abaxo los Guanchos, al tiempo de la Conquista.

Villa de la Orotava

Esta Villa tiene dos Parroquias, la principal de nuestra Señora de la Concepción, muy buena, con dos Beneficios, provision d su Magestad, la otra de San Juan, que llaman el Farrobo, con un Beneficio, provision asimismo de su Magestad, fue Iglesia muy pequeñita, y se esta fabricando una muy buena, diez y seis Hermitas, que son las de nuestra Señora de la Luz, San Miguel, el Carmen, San Gerónymo; San Nicolas; San Joseph, San Bartolomé, San Pablo, nuestra Señora de Quinquirá, San Roque, el Calvario, Santa Catalina en el Farrobo, la Candelaria, San Jerónimo en Giga, San Phelipe, y hospital, tres Conventos de Religiosos, de Santo Domingo, San Francisco, San Augustín, con bastante Comunidad, y en los Santo Domingo y San Francisco, se lee Philosophia, Teología: un Colegio de la Compañía de Jesvus, que tiene seis padres, en donde se dan Estudios de primeras Letras y Gramática: dos Conventos de Religiosas; uno como de 60 de Santa Catalina de Sena de la filiación, y otro con de 70 de Santa Clara. La Jurisdicción de la Concepción tiene 778 vecinos, y de estos  los 499 arruados en la Villa, y el resto repartidos por los campos, y la de San Juan 584 vecinos y de ellos en la Florida de abaxo 40; en la de arriba 33; en Montijos 5; y los demas arruados en el Pueblo. Fue esta Villa Cebeza del Reyno principal, que se llamó de Taoro, y por este titulo es conocido este partido.

Puerto de la Orotava

Este Lugar, y Puerto tiene un Beneficio, provision de su Magestad, decente Iglesia, dos Conventos de Religiosos, uno de 11 Dominicos, y otro de 12 Franciscos, y uno de 50 Religiosas Dominicas, dos Hermitas  que son las de San Telmo, y San Sebastián. Ay en este Puerto un Castillo y un Muelle con sus piezas, y se compone 665 vecinos, de estos en la Caleta y Pago de San Antonio 65; y los demas arruados en el Pueblo.

Santa Ursula

Este Lugar, tiene Iglesia decente, con su Cura, tres Hermitas, que son la de San Luis, y San Bartolomé en al Corugera, y la de San Clemente en el Mal país, y vecinos 289, en Corugera 40; en San Bartolomé y heredades diferentes 189; y el resto en el Pueblo.

Victoria

Tiene este Lugar Iglesia decente, con su Cura, tres Hermitas, que son la de nuestra Señora de Guia, la de Santo Domingo, y la de San Juan. Llámase Victoria este Lugar, porque fue donde la consiguieron nuestros Españoles de los Guanches. Componese de 321 vecinos, de los cuales en Mal país 27; en Guia 13; en los Cercado 41; en la Calle 26; en Arroyos; 26; en el Tanque 40; en la Azomada 41; y el reto arruado en los Barrios Paza, Santo Domingo, y Calvario.

Matanza

Este Lugar, tiene Iglesia decente, con su Cura, y dos Hermitas, que son la de San Diego, y San Antonio, y se llamó asi el Lugar, por la gran mortandad que en el hubo de Españoles y Guanches. Componese de 317 vecinos los cuales estan repartidos hacia la cumbre, y hacia el Mar: No es lugar arruado.

Sauzal

Este Lugar tiene su Beneficio, provisión de su Magestad,  Iglesia decente, tres Hermitas, la de nuestra Señora de los Angeles, San Joseph, San Nicolás, y una y una caída, y como 212 vecinos, y de ellos en el Pueblo arruados los 180; en el Pago, que llaman el Moral 19; y los 13 restantes en las diferentes haciendas de su distrito.

Tacoronte

Este Lugar tiene su Curato, provision de su Magestad, Iglesia decente, cinco Hermitas, que son la de San Joseph el nuevo, San Geronymo; San Juan, y la Caridad, y un Convento como de 12 Religiosos Augustitos, en donde se venera la muy devota, y milagrosa Imagen del Santo Christo de los Dolores,. Fue este Lugar Cabeza de Reyno, y se intituló su Rey de Tacoronte. Componese de 872 vecinos, y de ellos en San Juan 30; en la Caridad 15; en Puerto de la Madera 19; en Guamaza 47; en Agua García 7; y los demas arruados en el Pueblo.

Ciudad de La Laguna

Esta Ciudad tiene dos Parroquias muy decentes: la una de la Concepción, con tres Beneficios, y provision de su Magestad, y en este distrito ay siete Hermitas, que son San Juan Baptista, nuestra Señora del Rosario en el Valle de Guerra, San Miguel, San Francisco de Paula, nuestra Señora de la Esperanza, San Benito, San Lázaro, y vecinos, 934 y de estos en la Esperanza 73; Valle de Guerra 80; Guamaza 36; Cordillera 18; Barranco Hondo 22; Rosario 45; Goteras 7; Sobradillo 7; Geneto 22; el resto arruados en la jurisdicción de dicha Parroquia, dentro de la Ciudad, la otra de nuestra Señora de los Remedios, tiene tres Beneficios enteros y dos medios, unos, y otros, provison de su Majestad, y nueve Hermitas, la de nuestra Señora de Gracia, San Christval, San Miguel, San Roque, San Sebastián, las Mercedes, San Isidro, San Francisco de Paula y otra de San Miguel, y su distrito ay 1008 vecinos, de estos en Montañas 63; Humilladero 5; Chorrillo 8; Tablero 4; Cuebas blancas 17; Valles de Tabares, y Ximenez 39; San Miguel 24; San Bartolomé 19; Camino de Santa Cruz 28; y el resto en la jurisdicción de esta Parroquia dentro del Pueblo. Tiene esta Ciudad intra muros, tres Conventos, y en ellos Estudios generales; el uno de Dominicos, como de 60 a 70 Religiosos; otro de San Francisco, como del mismo numero; y otro de San Augustín como de 50 a 60, y en este ay Cátedra de gramática por oposición y dos de Religiosas; el uno de Dominicas, como de 60 y otro de Claras, con poco menos numero: y una Casa residencia de los Padres de la Compañía, en el que al presente solo ay dos, por estar fabricandose el Colegio en otro sitio: dos hospitales, uno de nuestra Señora de los Dolores, sujeto al Ordinario, y otro de Convalecientes, que llaman de San Sebastián, que administra la Ciudad, y dice estar baxo la protección Real, sobre que tengo dado cuenta al fiscal de su Magestad, y el Archivo se halla una visita hecha de este Hospital por un predecesor: y extra muros esta un Convento de San Diego del Monte, como de 24 Religiosos Franciscos Recoletos.

Tegueste viejo; y nuevo

Este Lugar tiene Iglesia decente, con su Cura, cuatro Hermitas, que son la de San Gonzalo, Santo Domingo, San Luis, y San Pedro de Alcantara, Fue este Lugar Cabeza de Reyno, y se intituló su Rey de Tegueste. Componese de 199 vecinos, y de ellos en el Pago de Pedro Alvarez 37; Goleta 3; Tegueste nuevo 43; Portezuelo 12; y los 104 en el Pueblo arruados.

Taganana

Este Lugar tiene Parroquia muy aseada, y Beneficio, provisión de su Magestad, cinco Hermitas, que son la de Santa Theresa en Ochotes, Santiago en Benijos, San Gonzalo en las Palmas, otra de Santa Theresa en las Breñas, y la otra de Santa Catalina en el Puerto.

En este distrito esta la Punta que dicen de Anaga, donde vivió un Rey de los Guanches, con este titulo. Es su camino muy frondoso, y de la altura para baxar al Lugar al parecer inaccesible, pues tiene passadas de mas de setenta bueltas, pero las quitan el horror los arboles de una y otra parte. Componese este Lugar de 175 vecinos, y de ellos en Casillas 4; en Punta de Anaga 23; en las Palmas 11; en Almaciga 10; en Valle Lucía 10; en el de Juigueras 4; Azur 12; Taborno 27; Roque negro 9; y el resto arruado en el Lugar principal.

Candelaria

Este Lugar tiene Beneficio, provision de su Magestad, y a su Parroquia asiste un Theniente, que lo es regularmente un Religioso Dominico por estar el propietario en Guimar, en donde esta el mayor numero de su feligresia. Tiene un Convento Real, como de 30 Religiosos Dominicos, verdaderamente Capellanes de la Milagrosa Imagen, conocida por este Titulo, y por los Guanches, y venerada de ellos, de cuya singularidad no tengo noticia, sino de otra, La Iglesia es suntuosa, y se canta y reza el nombre de esta Gran Reyna, todos los dias al toque de Oración, con pompa y majestad. Ay en este Convento una Celda, en que hospeda a los Señores Obispos, sumptuosa a lo Religioso, y Religiosa en su distribución, en que confieso estuve sumamente gustoso, y a no precisarme la Visita huviera estado mas tiempo. Dixeronme estaba al cuidado de estos Religiosos las Hermitas de San Blas, que es una Cueba, en que tuvieron los Guanches mucho tiempo a la referida Imagen de nuestra Señora, otra de Santiago, y la de la Magdalena. En la playa de este Lugar esta un Castillo con sus piezas, y se compone de 274 vecinos, y de estos en Barranco hondo 24; en Gueste 28; en Araya 45; en Arafo; 88; y el resto en el Pueblo.

Guimar

Este Lugar tiene Iglesia decente, donde asiste el Beneficiado de Candelaria, dos Hermitas, que son la de nuestra Señora del Socorro y la de San Juan en Arafo. Ay en este Lugar un Convento, como de 10 Religiosos Dominicos. Fue Cabeza de Reyno en tiempo de los Guanches, y su Rey se intitulo de Guimar. Compones de 390 vecinos, y de estos los 40 en el Pago de Agache, y el resto arruado en el Pueblo.

Puerto de Santa Cruz

Tiene este Lugar un Beneficio, provision de su Magestad, Iglesia muy buena y decente, cuatro Hermitas, que son la de nuestra Señora de Regla, San Andrés en el Valle de Salazar, San Telmo, y la de San Sebatían. Componese de 1367 casas, en que viven al presente 6568 personas. Este Puerto es donde concurre oy el Comercio de las islas. Tiene dos Conventos con bastante Comunidad, uno de Santo Domingo, y otro de San Francisco, esta este Puerto muy fortificado, y prevenido con tres Castillos, coronados de piezas, como las fortificaciones de la playa. Creo sera necesario poner en este Lugar Ayuda de Parroquia por lo mucho que se ha aumentado, y s va aumenmtando, y de dichas casas estan en el camino de Regla 15; camino de La Laguna 5;  en donde llaman los Campos 4; ene. Bufadero 12; en el Valle de San Andrés 75; en el de Igueste 25; y los demas arruados.”

1732 Agosto 26. El título de Marqués del Toro es otorgado en Venezuela, por Real Decreto al criollo Bernardo Rodríguez del Toro, nacido en Teror, Tamaránt  (Gran Canaria), por Felipe V.

1733 Noviembre 12. Nace en Eguerew n Chinet (La Laguna-Tenerife) el criollo Diego Eduardo arquitecto constructor clérigo racionero de la catedral de la secta católica en Winiwuada n Tamaránt (Las Palmas de Gran Canaria) entre otras muchas cosas hermano menor de Antonio. En su autobiografía existe una laguna de 11 años desde que realiza sus estudios en “el colegio de Santo Tomás de Aquino” hasta que parte a la metrópoli. El apoyo económico de su hermano hasta que el propio  Diego pudo sustentarse le permitió cursar sus estudios allí codeándose con personajes ilustres como los pintores del rey español y directores de la Real Academia de San Fernando. Contó con el apoyo del también criollo  Juan de Iriarte y Cisneros, Don Antonio Portier y Sopranos y otros influyentes criollos con altos cargos en la corte de la metrópoli y de ideas ilustradas afrancesadas.  Fue destinado a Winiwuada n Tamarant (Las Palmas de Gran Canaria) como racionero de la catedral de Santa Ana por el monarca español Carlos III en 1776. Ante un manifiesto de el ingeniero Miguel de Hermosilla en contra de  Diego el supuesto masón Florida Blanca junto al obispo Joaquín de Herrera el 23 de septiembre de 1778 decidieron poner en manos de don Diego la conclusión de la susodicha catedral. Por cierto añadiendo otra de esas anécdotas tendenciosas según algunos estudiosos Santa Ana es la cristianización otAnna, Anna, Anu, Dana o Dôn, Diosa Madre celta.

 1734. Teror, Tamaránt (G. Canaria). Los vecinos se ven obligados a defender sus derechos de riego con el agua de la acequia de los Llanos de Teror.

1735 Junio.

Al fin cesó su mando en la colonia de Canarias Valhermoso en el cargo que tan despóticamente venía desempeñando y su sucesor, don José de Emparán entró a relevarle en junio de 1735. Ya hemos visto como autorizó con su presencia el sínodo celebrado en la capital de la diócesis católica por el obispo Dávila. Este comandante general de la colonia se encontró desde su llegada con la enmarañada cuestión de la moneda que, su antecesor, no había conseguido resolver. En tales circunstancias, deseando adoptar algunas medidas preparatorias para la extinción del mal, dispuso que se recibiese la moneda antigua, usual y corriente en las islas, pena de diez ducados de multa y, para tranquilizar a los isleños, advertía que su admisión era obligatoria, estuviese o no resellada, debiendo devolverse a sus dueños la moderna aunque tuviese resello. Esta disposición se vio luego confirmada por carta del ministro don José Patiño al mismo general, en la que le decía que, informado el rey de esta cuestión y después de oir el informe de la Junta de Comercio, había resuelto "que la moneda antigua de plata

limpia, esté o no resellada, como sea de cuño real, bamba legítima, de fábrica grande o pequeña, que llaman de manojillos, pilares y cruz, se ha de recibir por todos". La perturbación y desconfianza no por esto cesaron, continuando los repetidos inconvenientes en los cambios, hasta que, al fin, con la desaparición de esta moneda especial y la entrada en circulación de la que se usaba en España, volvieron a normalizarse las transaciones mercantiles y a recobrar su anterior movimiento el tráfico ordinario de la vida.

Por este tiempo se disolvió en Madrid la Real Junta de Canarias, devolviéndose los expedientes a sus respectivos tribunales.

1735 Junio 3.

Llegada  al Puerto de Añazu (Santa Cruz) como comandante general de la colonia de Canarias don Francisco José de Emparán, el cual tomando inmediatamente posesión del

mando y retirándose el marqués de Vallehermoso a España.

Para tramitar y resolver los infinitos recursos, súplicas, demandas y memoriales a que la dominación de Valhermoso había dado lugar, se creó por el rey de la metrópoli una Real Junta de los Negocios de Canarias bajo la presidencia del conde de Siruela, asistido de don José Antonio de Chaves, el mismo que había desempeñado el cargo de capitán general en la colonia, de don Nicolás Manrique de Lara y de don José Ventura Güell, que, después de muchas reuniones y consultas, nada resolvió que fuese útil y beneficioso para los criollos de la colonia.

Mientras duró el opresivo y borrascoso mando de Valhermoso, continuaron los reclutamientos y levas para el servicio militar de la mterópoli. En 1721, los criollos don Alonso y don Juan de Mesa y don Cristóbal de Valcárcel levantaron un regimiento que llamaron “Provincial” de Canarias. Don Miguel Guerra y don Dionisio Martínez hicieron otras levas para el regimiento llamado de Marina. En 1727 don José Hipólito Caraveo de Grimaldi creó nuevo regimiento, bajo la denominación también de Canarias, que se distinguió notablemente en la toma de la plaza de Orán (1732). y por último, en 1735, reclutó don José de Alfaro y Monteverde seiscientos veinticinco marineros, que fueron a servir en la armada con notable perjuicio de las faenas marítimas y  pesquerías de la colonia.

1736. Isla de Erbania (Fuerteventura). Ante los continuos desfalcos que venía cometiendo el alcalde de la isla, los vecinos se amotinan para expulsarlo.

1736. Durante el siglo XVIII se plantean en la colonia especialmente en la isla de Chinech (Tenerife) diversos proyectos mercantiles fundados en la creación de compañías de exportación controladas por los productores, que acabasen con su  dependencia económica respecto a los comerciantes extranjeros, tales como la proyectada compañía anglo-canaria promovida por los diputados en corte del Cabildo tinerfeño entre 1736 y 1739 y el proyecto de constitución de un montepío de vinateros similar al que encuadraba en la metrópoli a los cosecheros malagueños, planteado entre los años 1777 y 1786. Junto a los proyectos comerciales los criollos hacendados vitivinícolas mostraban una gran preocupación por la pérdida de calidad y la caída de la capacidad productiva de los viñedos.

1736. Nace en el Puerto Mequínez, Chinech (Puerto de la Cruz-Tenerife) María Viera y Clavijo. La hermana de José Viera y Clavijo está considerada la primera mujer poeta de Canarias. Escribe poesía satírica, patriótica y encomiástica. Inventaria las obras de su hermano en cuatro hojas en octavos, con los títulos ordenados por temas. Al parecer, escribe sonetos esdrújulos a la manera de Cairasco, aunque ninguno de estos sonetos se conserva. Sus poemas fueron recopilados en 1880 por el historiador grancanario Agustín Millares, pues hasta ese momento permanecían inéditos. También cultiva la escultura. Fallece en Winiwuada n Tamaránt en 1819.

1736. […] Desde que terminan en derrota las iniciales gestiones diplomáticas de Ponte y Pozobueno, los canarios ensayaron otros caminos. Como apoderados de los criollos isleños estaban en la Corte en 1736 don Juan Franquini y el marqués de la Villa de San Andrés, redactando este último una memoria que presentó a Felipe V sobre la alarmante disminución del tráfico: 2.500 pipas al precio de 50 pesos -para ser vendidas en Londres a 20 guineas-, era la cifra alcanzada por las exportaciones de vinos en los últimos años. A objeto precisamente de incrementarlas y de evitar competencias, se sugiere la creación de una gran compañia integrada por cosecheros canarios y comerciantes ingleses, para la que se solicita la protección de los respectivos soberanos y la posibilidad de que Tenerife tenga autorización para enviar un apoderado a Londres. La circunstancia de la crisis de la Compañía del Mar del Sur y, por ello, la existencia de capitales inmovilizados en Inglaterra, abría a priori halagüeñas perspectivas. No seria difícil conseguir que, el Parlamento, dejara suspensa la prohibición de navegar con vidueños y malvasía de tercera calidad a las plantaciones. Esta relativa euforia, al menos, se desprende de la correspondencia que por entonces sostiene Franquini, al parecer encargado de llevar adelante el asunto, con un amigo del Archipiélago.

Ni que decir tengo que, este proyecto de compañía anglo-canaria, se desvaneció muy pronto. Don Juan emplea el texto del marqués, luego de batallar en la Junta de Comercio, y pide poderes para trasladarse a Inglaterra a iniciar los trámites; sin querer mencionar el comercio de Barbadas ni la minoración de derechos, que a todas luces tantas dificultades interpondrían.

Mas, o bien el cabildo no extendió la credencial, o bien Felipe V no admitió su idea. Lo único que puede afirmarse a ciencia cierta es que, desde el principio, la iniciativa tuvo la firme oposición del comandante general, marqués de Valhermoso.

Los ya endémicos males seguían empeorando a comienzos de 1739, al entregarse al rey otro memorial por el diputado de Canarias en Madrid. Es por ello que, el 9 de junio y por indicaciones de don Baltasar Peraza, se celebra bajo el patrocinio del cabildo tinerfeño una reunión en la que están presentes vinateros, algunos de los comerciantes foráneos que se mantenían en la isla, hombres de negocios, los cónsules de Inglaterra, Francia y Holanda y otros interesados. Tras analizar las causas de la pobreza reinante, llegan al siguiente compromiso: la mitad del valor de cualquier clase de mercancías que se importaran, excepción hecha de las procedentes de Indias, habría de invertirse en vinos dentro del plazo de un año a partir del día en que fueran despachadas por la aduana, consumiéndose la otra mitad restante en fletes, derechos y gastos precisos, así como en orchilla, cacao, cueros, Palo de Campeche, coramble y demás productos indianos. El 12 se convoca al cabildo para sancionar este acuerdo, presentando el mismo Peraza un estudio de las medidas y controles a establecer en las aduanas para que tuviese exacto cumplimiento; también propuso a don Juan Gregorio Jaymes de Mesa, regidor perpetuo, ya don Pedro Castellano, para que vigilasen las operaciones en los puertos de La Orotava y Santa Cruz, respectivamente, dándole a él cuenta de la menor novedad. Apoyándose en la real cédula de 27 de febrero de 1678 y en la provisión de la Audiencia de Canarias de 9 de octubre de 1607, base legal para la tasa del vino de igual manera prefijada, don Baltasar se convierte en el actotum de la política económica local, designándosele para que continúe dirigiendo toda labor conducente a la apertura del mercado de las Barbadas, en atención a su experimentado dominio en semejantes ma-terias.

Al margen de las insuficiencias que caracterizan tal pacto, los remedios que encerraba no pudieron ponerse a prueba por la conflagración que surge en el mes de noviembre la llamada guerra de la Oreja, complicándose el contencioso marítimo con la crisis sucesoria austriaca. A pesar de que Felipe V permitiera la continuación de las relaciones mercantiles de Canarias hasta con las potencias enemigas, su comercio se encontraba cada día más restringido y cuando, en los primeros dias de 1745, se pide al comandante general Masones de Lima que ponga en vigor el arreglo signado seis años antes, éste respondió con serios inconvenientes; pues no había sido nunca aplicado, no tenia la aprobación superior y, por último, podía ocasionar el retraimiento de los pocos comerciantes que aún contribuían al alivio de la critica situación canaria, reduciendo sus escasas transacciones.

Una vez más, la política de la metrópoli fue contraria a las Islas. Terminada la guerra, tan sólo en periodos óptimos se alcanzaba a exportar 3.000 pipas anuales, según el registro de las aduanas inglesas. (Antonio Bethencourt Massieu, en: Millares Torres, 1997:145-6)

1736 Julio 11.  El título de Marqués de la Casa Boza es concedido en Perú, según Real Decreto al criollo Jerónimo de Boza Lima y Pacheco-Solís por  el Rey  Felipe V.  Jerónimo de Boza Lima, I Marqués de la Casa Boza, nace en Eguerew (La Laguna) en 1683. Fue Caballero de la Orden de Santiago, Coronel de Caballería, Gobernador y Alcalde de Lima, donde muere en 1749. 

1736 Diciembre 11.

Nombramiento de pablo de Messa como castellano de San Cristóbal en Santa Cruz de Tenerife.

Dn Francisco Joseph Emparán, cavallero del orden de Santiago, Theniente General de los exércitos de S.M. Comandante Genl de estas Islas de Canarias, Presidente de su RI Audiencia y Juez super Intendente Genl De rentas Rs en ellas,.Por quanto Dn Pablo de Messa me á presentado una fée de el acuerdo que en Cavildo general zelebra la Justicia y Regimiento de esta Isla de Tenerife en el día treinta de Noviembre del presente año y señalado y elegido por Castellano del Castillo principal de San Xptoval del Puerto y Lugar de Santa cruz, según privilegio, que dize tiene de S.M. para haserla en cada un año en el espresado día, y consta por el mensionado acuerdo haver elegido para estete al expresado Dn Pablo de Messa para que le sirva en todo el próximo que viene de mill setezientos treinta y siete, y necesitando para entrar y mantenerse en la posessión de él, según disposición Real, de nombramiento mío, y confirmación que apruebe la elección, atendiendo á que concurren en el refe- rido Dn Pablo de Messa demás de las obligaciones de su calidad, la practica y experiencia Militar necesaria, la aplicación y zelo al maior servisio de S.M., y á que con el maior desvelo procurará quanto combenga á él. Por tanto, en virtud de este nombramiento apruebo la mencionada elección, y ordeno se le dé la posessión de dho Castillo, precediendo la solemnidad del pleito ome- naje según estilo y costumbre practicado en semejantes casos, y para que assi se execute en la forma que por mi authoridad puedo y devo suspendo del grabamen del mismo pleito omenaje que como Castellano actual de dho Castillo tenía hecho Dn Luis Thomas Baulén de Aponte, para que libremente se la entregue y deje á cargo del dho Dn Pablo de Messa como Castellano que ha de ser él durante el dho año de mill setezientos treinta y siete, hasiendo la justicia y Regimiento de dha Ciudad Ymbentario de todas las Armas, pertrechos y municiones que se hallaren en el referido Castillo, con el cargo y descargo que resultare de su antecesor; que original y en manera que haga fee se entregará en la Conthaduria prinsipal de estas Islas, y con este Empleo ha de gozar de el sueldo acostumbrado que han gozado sus antecessores. Y ordeno y mando á todos los soldados, Cabos y Oficiales de qualquiera graduación que sehan assi de Infantería, como de Cavallería y Artillería, y á la guarnición de dho Castillo, y á los que entrasen por su guarda y defensa, le tengan y respeten por tal Castellano, obedeciendo las órdenes que les diere por escrito ó de palabra tocante al Real Servicio. Y de este nombramiento y aprobación se tomará razón en la Conthaduria principal de estas Islas, para cuio entero cumplimiento le mande Despachal; firmado de mi mano y Sellado con el Sello de mis Armas y refrendado de Dn Antonio León de Emparán mi Secretario, en Santa Cruz á onze de Diciembre de mill setecientos treinta y seis (Está el sello de las armas) Dn Francojoseph

Tomo Razón. e formé aciento De Emparán al Contenido dho día en los Rs Off s de mi Cargo Dn Anto León de Emparán. Santiago Alvs de Abreu

Nombramiento de Castellano del Castillo principal de San Xptoval del Lugar y Puerto de Sta Cruz hecho en Dn Pablo de Messa. (En: José María Pinto de la Rosa, 1996).

1737. El  colono, sastre irlandés Ricardo Ojuela afincado en La Orotava, Chinech (Tenerife). Fue condenado por “proposiciones heréticas” siendo una acusación más común hacia los ingleses por hacer lo que la inquisición entendía como apología o captación para la religión protestante. Pero siendo irlandés, por tanto católico, este sastre nos hace pensar si no pudieran ser más bien masónicas esas ideas heréticas, por las cuales recibió doscientos azotes y destierro por cuatro años. Esto fue en 1737, dos años antes de lo de su compatriota French y uno antes de la promulgación de la bula contra la francmasonería por el papa de la secta católica Clemente XII. Por lo que quizás no era reconocida por los inquisidores establecidos en canarias la masonería en sí misma o como término de acusación. Como este existen algunos casos más poco claros y sospechosos de ser acusaciones masónicas veladas por no ser reconocida por los acusadores sino como algún tipo de herejía.

Imagen tomada de: http://lgmarquitectura.blogspot.com.es/2013/02/castillo-de-san-cristobal-santa-cruz-de.html